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Las técnicas y la metodología de la investigación son descritas en el Capítulo 3
para presentar mi experiencia como investigadora tanto en Río de Janeiro como en
Barcelona. El rol que las travestis me adjudicaron como “fotógrafa” permite conocer el
modo en que pude insertarme en el campo en Brasil. De igual modo, considero la forma
en que mi propio cuerpo se convirtió en un elemento observado y examinado por mis
informantes. En una palabra, en el capítulo reflexiono acerca de cómo he construido el
conocimiento que sustenta esta tesis.
En el Capítulo 4 indago cómo las travestis transforman sus cuerpos y de qué
manera se preparan para ser “bellas”: ingesta de hormonas, inyecciones de silicona
líquida y cirugías estéticas son algunas de sus principales prácticas corporales. La
importancia del cuerpo en Brasil, la historia de las primeras generaciones de travestis
que tenían que modificar sus cuerpos, la relación que establecen entre lo
natural/artificial, el modo de cuidar (o no) su salud y la consideración de la belleza
como medio de empoderamiento, completan la descripción etnográfica y la reflexión
teórica del capítulo.
El Capítulo 5 analiza la sexualidad de las travestis. El modelo “activo/pasivo” de
sexualidad, que coexiste con otros modelos para entender la homosexualidad en Brasil,
es un marco de referencia útil para pensar el modo en que se relacionan con sus clientes
y maridos. Sin embargo, cuestiono la consideración de las travestis como
“homosexuales”, pues las prácticas sexuales y la manera en que construyen el género
travesti problematizan dicha asociación. Por último, presento la importancia y el
significado del trabajo sexual en la vida de las travestis.
Entiendo que el Capítulo 6 es crucial ya que articula –a partir del eje
geográfico/espacial- los elementos de los capítulos precedentes: cuerpo y sexualidad.
Examino el modo en que las modificaciones corporales son efectuadas mientras migran
en busca de territorios donde ejercer el trabajo sexual. Describo cómo llegan
corporalmente a Río, qué aprenden y cómo se transforman en travestis en esta gran
ciudad y, finalmente, cuáles son los territorios del trabajo sexual. Europa es su gran
sueño. Explico los tránsitos transnacionales de las primeras generaciones de travestis
que llegaron, principalmente, a París y cuál fue su impacto. Las nuevas generaciones de
travestis siguen deseando arribar a Europa. Analizo el significado que le otorgan a esta
experiencia migratoria (migración trans) y asimismo indago la manera en que
transforman sus cuerpos en esta “última” etapa. Por último, presento las principales
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