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Capítulo 1<br />

¿Quiénes son las travestis?<br />

Sobre algunas categorías identitarias y el sistema<br />

sexo/género de la sociedad<br />

Reyna 12 , mi informante clave, afirma: “Yo soy una travesti”. Me encuentro en el barrio<br />

de Lapa 13 , Río de Janeiro, Brasil. ¿Qué significa esta autoidentificación en Brasil? ¿Qué<br />

connotaciones tiene en España nombrar a una persona como travesti? ¿Las travestis son<br />

transexuales? ¿Todas las travestis son transgéneros? ¿Quiénes son los/as transformistas?<br />

En este capítulo se diferenciarán algunos conceptos que cuentan con una historia<br />

particular y con frecuencia son confundidos o utilizados indistintamente. Para ello será<br />

necesario explorar cómo se han ido gestando estas categorías identitarias y las<br />

repercusiones que han tenido en los estudios de diversas disciplinas en torno a la<br />

distinción “sexo” y “género”. Se verá más adelante que son precisamente los casos de<br />

intersexuales y transexuales en los años cincuenta en Estados Unidos los que crearán el<br />

terreno propicio para que por primera vez se hable de “género” y se comience así a<br />

cuestionar, sobre todo desde el feminismo, tanto los fundamentos biológicos que<br />

legitiman la subordinación de las mujeres, como la suposición que el género de las<br />

personas atribuido al nacer en función de sus genitales debe corresponderse con el sexo.<br />

12 Todos los nombres de travestis, como de cirujanos/as plásticos/as y demás informantes son ficticios.<br />

13 Lapa es un barrio del centro de Río de Janeiro y una de las principales zonas de prostitución travesti de<br />

la ciudad.<br />

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