Venezuela destino incierto. Para comprender lo que pasa hoy en el ...

íses, a la usanza y con el ejemplo de las europeas, empezaron a identificarse
con rótulos doctrinarios. Comunista, socialista, socialdemócrata,
socialcristiano, demócrata-cristiano, liberal, conservador, radical,
fueron denominaciones con las que pretendieron escapar los partidos
políticos a la aparentemente simplista clasificación de “izquierdas”
y “derechas” con que se las reconocía. De todas maneras, seguramente
por su simplicidad, estas expresiones continúan superponiéndose
o anteponiéndose a los nuevos apellidos políticos y nadie
podría negar su utilidad no sólo para “clasificar” a las estructuras partidistas,
sino para “calificar” sus propósitos, su discurso y sus actuaciones.
En el plano meramente descriptivo y más general, ser de izquierda
es pertenecer a un grupo político partidario del cambio. En
la práctica, no obstante, es preciso considerar otros elementos definitorios
a pesar de que no todos ellos sean atributos exclusivos de la
izquierda, particularmente a partir del momento en que la “derecha”
empezó a sentir repugnancia por el uso de esta denominación y decidió
barnizarse con posturas y nombres populares. La gente de izquierda,
sin duda bajo la influencia del marxismo, se ha calificado
casi desde su aparición como anti-imperialista y anti-feudal o anti-latifundista
(que es la traducción latinoamericana de este último término)
y, por extensión, anti-colonialista, con lo cual buscó marcar distancias
sociales y políticas de los grandes centros capitalistas del poder
mundial, de la abusiva propiedad de la tierra y el sometimiento
personal de los campesinos, y del hecho de la dominación y dependencia
de los territorios periféricos por parte de los países colonialistas
y neo-colonialistas. Por estas mismas razones, las posiciones de
izquierda son abiertas a la solidaridad internacional y refractarias a
los nacionalismos, especialmente en sus connotaciones de exclusión
económica, social y racial. El hombre y la mujer de izquierda son, en
diferentes tonalidades, anti-clericales, antirracistas y pacifistas. Las izquierdas
son sensibles a lo social, luchan por la erradicación de la
pobreza, la eliminación de la explotación de unos hombres por otros
y la liquidación de las discriminaciones por razones de género, de
origen social, de religión o de nacionalidad. El ámbito social de las
izquierdas, el espacio en el cual actúan con comodidad, es el ambiente
de la clase obrera, de las masas depauperadas urbanas, de los
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