MODULO 2 DEL AREA EDUCATIVA - Universidad Nacional de Loja

CARRERAS PEDAGÓGICAS MÓDULO 2 219
re el mudo objetivo. El empirismo materialista (…) estima que la fuente de la experiencia
sensorial radica en el mundo exterior que existe objetivamente.” 9
El aspecto principal de la controversia entre el empirismo y el racionalismo está en que el
empirismo deriva de la experiencia, antes que del discernimiento mismo, de la mente, el
carácter universal y necesario de los conocimientos. Algunos empiristas, debido a la influencia
del racionalismo, llegaron a la conclusión que la sola experiencia es incapaz de producir
conocimientos generales, universales y necesarios.
La limitación del empirismo consiste en, por una parte, sobrevalorar el papel de la experiencia
y, por otra, subestimar el valor de las abstracciones y teorías científicas en la producción
del conocimiento. Consecuentemente, el empirismo niega el papel activo del pensar y su
independencia relativa.
Aunque los primeros rasgos de empirismo surgieron en la antigüedad (en la época europea
del esclavismo), su expresión más completa surge al inicio de la relaciones de producción
capitalista y en el proceso de formación de las ciencias naturales. El empirismo materialista
desempeñó un importante papel en la lucha contra la religión y el escolasticismo de la Edad
Media (época del feudalismo en Europa) que frenaban el desarrollo de las ciencias.
El carácter unilateral del empirismo fue superado por la gnoseología o teoría del conocimiento
del materialismo dialéctico, que determinó que el conocimiento no es sólo producto de la
experiencia sensorial, sino también del pensamiento teórico, sin el cual es imposible establecer
los nexos entre los fenómenos y penetrar en el conocimiento de las leyes que rigen
su desarrollo de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento.
Bibliografía:
1. BLAUGER, POPNIN y PANTIN. Breve Diccionario Filosófico. 2 ed. Ediciones Estu
2. BURLATSKI F. Materialismo Dialéctico. Editorial Progreso, Moscú, 1981.
3. POMA NEIRA, Rafael. Curso de Sociología General. Impreso y editado por el Departamento
de Publicaciones de la Facultad de Jurisprudencia de la Universidad Nacional de
Loja, Loja, Ecuador, 1990.
4. POLITZER, George. Principios elementales y fundamentales de filosofía. AKALK Editor,
Madrid, 1975.
5. ROSENTAL- IUDIN, Diccionario Filosófico, Ediciones Universales de Colombia, Bogotá,
s/f.
6. RUNES, Dagoberto. Diccionario de Filosofía. Ediciones Grijalbo, Barcelona – México, D.
F., agosto de 1980.
7. STALIN, José. Sobre el Materialismo Dialéctico y el Materialismo Histórico. Reproducción
de la Asociación Escuela de Medicina Humana de la Universidad Nacional de Loja,
Loja- Ecuador, 1983-1984.
9 ROSENTAL-IUDIN. Diccionario Filosófico. 137