4-La Economía Política del Populismo Boliviano del Siglo 21 - iisec

gubernamentales así como a todos los descontentos con el llamado modelo
“neoliberal”. 12 La descolonización se volvió su idea fuerza. 13
Los temas recurrentes en el discurso ideológico del MAS son la inclusión de las
mayorías originarias de Bolivia, la mayor igualdad social, la nacionalización de los
recursos naturales para evitar que continúe su saqueo por poderes extranjeros, su
industrialización así como el respeto a la naturaleza y al medio ambiente. El tono
nacionalista predomina, con propuestas aislacionistas con relación al comercio
internacional y a los flujos de capitales y aún, a lo que llama ideas y prácticas foráneas.
Se ha de hacer notar que el MAS tiene un fuerte ascendiente en las Fuerzas Armadas,
donde siempre ha primado una tradición nacionalista.
Como ocurre frecuentemente con los movimientos populistas, el MAS usa
múltiples ideologías, que van desde el indigenismo al nacionalismo revolucionario y, en
algunos aspectos, al marxismo. Tampoco desdeña las políticas monetarias y fiscales
neoliberales. Se declara enemigo de la oligarquía, el imperialismo y el neoliberalismo.
Como sus otros antecesores populistas en Bolivia y en otros países de la región, el
gobierno del MAS emplea mucha movilización política, una retórica inflamante y el
12 El principal núcleo de intelectuales afines al MAS estaba en la Universidad Mayor de San Andrés en La
Paz. Estos intelectuales habían conformado un grupo de reflexión, que lo llamaron “La Comuna”, que
proponía una simbiosis del marxismo con el nacionalismo revolucionario y con las tesis indigenistas.
Véase, al respecto, Molina (2007).
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Bolivia puede mostrar una extensa lista de intelectuales “nacionalistas de izquierda” o de “izquierda
nacionalista” (por contradictorio que parezca el término). Las tesis indigenistas provenían esencialmente
de antropólogos y otros cientistas sociales, con gran nostalgia por las sociedades prehispánicas, donde
según ellos predominaba la economía comunitaria de la reciprocidad, que la contraponen a las economías
de lucro occidentales. Las corrientes de izquierda nacionalista han tenido tradicionalmente una gran
aceptación entre los intelectuales de América Latina.