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44caelum<br />
provenientes del Saltillo laborando en la fábrica de la parroquia<br />
de Santiago apóstol de Monclova. En ese momento histórico, el<br />
tercer obispo de la diócesis enfrentaba amargas disputas con el<br />
gobernador de Nuevo León debido a sus planes constructivos<br />
12<br />
para la nueva catedral de Monterrey.<br />
Pero de manera sorprendente, en el padrón levantado<br />
en 1791 en el Saltillo, aparece una persona nombrada<br />
solamente como “don Ángel el catalán”, hecho que denota<br />
cierta familiaridad por parte del escribano o informante<br />
responsable de redactar el censo. El artesano de 50 años vivía<br />
con su esposa en la calle de San Francisco (hoy de Allende).<br />
Una hipótesis no tan disparatada nos llevaría a identificarlo<br />
como el maestro Ángel Galín y Anglino, responsable de la<br />
13<br />
manufactura de la puerta mayor.<br />
Al parecer, el dicho carpintero había realizado obras para<br />
el pueblo de San Esteban de la Nueva Tlaxcala, donde la<br />
cofradía del Santísimo Sacramento pagó en 1971 un peso al<br />
“maestro catalán en cuenta de una mesa que sirve en el altar<br />
14<br />
mayor del hospital” , cuenta liquidada con un peso y dos reales<br />
más. Pero más que aclarar las cosas, estos datos despiertan otras<br />
incógnitas sobre don Ángel: ¿Era este uno de los artesanos que<br />
el nuevo obispo Andrés Ambrosio de Llanos y Valdés hizo venir<br />
de la ciudad de México en 1791?, y, dado su apodo, ¿era<br />
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originario de Cataluña. España?<br />
El bachiller Fuentes le atribuye la factura de portones,<br />
rejas, retablos y el púlpito. Por las obras que aún permanecen en<br />
12<br />
Harris, 1990: 76; Tapia, 1989.<br />
13<br />
AMS, PM, c 40, e 39 (1791); APC, 1800. es probable que el maestro Galín haya vivido<br />
en el lado español, muy cerca o frente al templo de los padres franciscanos y su<br />
cementerio.<br />
14<br />
APSE, 1782: 31.<br />
15<br />
APSE, 1782: 31, 34; Ramón, 1990, T.2: 157.