REVISTA DIALOGANDO - ISER Nº1 - 2013

REVISTA DEL INSTITUTO SUPERIOR DE ESTUDIOS RELIGIOSOS - ISER
política o religiosa. Por ello el arte funciona como un espejo de sus propias creencias
que les permite comunicarse con lo trascendente donde las figuras naturales, entre
otras los pájaros o seres voladores junto a otras manifestaciones zoomorfas, son las
intermediarias para esa comunicación 23 .
EL hierático pájaro Indi
Pedro Sarmiento de Gamboa 24 resume el mito del Pájaro Indi (1572) 25 , que luego
de reunir fragmentariamente datos a partir de la tradición oral reconstruye una
historia que da fundamento a la sociedad en su totalidad 26 . Esta historia cuenta cómo
el primer soberano Manco Cápac a su muerte lega el Pájaro Indi a sus descendientes.
Lo tenía encerrado en una pequeña caja y nadie podía abrirla, de lo contrario una
maldición caería sobre él y sus descendientes. Para la cuarta generación dominaba el
cuarto soberano Mayta Cápac, que por su curiosidad abrió la caja. En vez de un
castigo recibió el poder del Pájaro Indi y al hablar con el pájaro recibió la gran
sabiduría.
El nombre de de Indi del mito hierático se corresponde al nombre Inti, el cual es
el nombre genérico que se le da al sol. En Cusco hay un templo que se llama
Indikancha (Indi-lugar o Indi-templo), luego los españoles lo denominarían
Qorikancha o Templo del Sol. Qori (Curi) fue también el nombre para la función
del Dios del Agua o Illapa (trueno). La relación entre ambos nombres –Indi y Qori–
se concreta en un ave hierática, el águila. Ya los antecesores la consideraban un ave
sobrenatural 27 . Un testimonio iconográfico lo da un retrato de Manko Cápac donde
se lo puede ver con el ave emblemática 28 .
23 Anne Marie Hocquenghem, Iconografía Mochica, Lima, 1987, p. 195ss.
24 Ver Pedro Sarmiento de Gamboa, Historia de los Incas. Buenos Aires 1942. MS.1572.
25 Sol.
26 Comp. Federico Kauffmann Doig; Ramón Mujica Pinilla, Las plumas del Sol y los Ángeles
de la Conquista, cit., p. 20.
27 Para los egipcios el águila simbolizaba al sol y al hijo del sol. Esto se puede leer en los
jeroglíficos y en las imágenes del templo donde aparece el Rey-Dios Horus representado a
través del águila. En la historia religiosa de muchas culturas las aves de rapiña, tales como
halcones o águilas, jugaban un rol muy importante. Inclusive en la imaginería cristiana como
en la heráldica estos animales simbolizaban cualidades especiales. Heinrich und Margarethe
Schmidt, Die vergessene Bildersprache christlicher Kunst, p. 34.
28 Ver Federico Kauffmann Doig, “La Pluma en el antiguo Perú”, en Federico Kauffmann
Doig; Ramón Mujica Pinilla, Las plumas del Sol y los Ángeles de la Conquista, cit., p. 20.
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