gaceta de la comisión nacional de los derechos humanos

Ensayos
El derecho subjetivo es la vía que el derecho objetivo abre a la voluntad, concediéndole un atributo
y su fundamento está en la justicia misma. Es el poder moral inviolable de una persona para
obrar según lo que la ley le reconoce como suyo.
Todo sistema de derecho se propone garantizar la justicia social y en justicia social, los más necesitados
deben recibir más atención, es el caso de las personas con discapacidad.
—Persona
Se puede definir la persona desde distintos ángulos o enfoques, según la dimensión que se quiera privilegiar
(cada ciencia ha aportado desde su óptica elementos que definen de uno u otro modo a la persona);
en el tema que nos ocupa nos ayudaría definirla desde un enfoque filosófico (desde lo que podríamos
llamar una filosofía del sentido común).
Empezaremos por hablar del hombre, cuya aproximación conceptual nos es más familiar.
A lo largo de la historia de la humanidad se han dado diversas definiciones de lo que es el hombre,
desde unas muy espirituales que “despreciaban el cuerpo” hasta otras netamente materiales que
reducían al hombre a la pura materia, sin dejar ninguna posibilidad a que fuera algo más. Sin embargo,
no podemos reducirlo a ninguna de estas realidades, el hombre es las dos. Ya desde antiguo,
los filósofos griegos lo definieron como animal racional, es decir, con un componente animal y por
tanto material (por el que está sujeto, como todos los otros seres del universo, a las leyes de la naturaleza
visible, como por ejemplo a la gravedad, a la impenetrabilidad, al peso, a la distancia, al tiempo, etcétera),
y un componente racional o espiritual (que lo hace capaz de pensar, reflexionar, querer, amar,
etcétera), gracias al cual está por encima de la materia.
Se dice, por tanto, que el hombre es un compuesto de alma y cuerpo, un cuerpo sensible a todos los
estímulos externos y un alma que tiene dos facultades principales: el entendimiento y la voluntad.
Con el entendimiento pensamos, reflexionamos, decidimos...
Con la voluntad queremos, amamos, actuamos...
Pasemos ahora a hablar de la persona, definirla no es cosa fácil, un filósofo en la Edad Media
llamado Boecio dijo que la persona era una substancia individua de naturaleza racional (o espiritual
—Tomás de Aquino). 2
Analicemos brevemente cada una de estas palabras para tratar de entender:
Substancia: que existe en sí como sujeto, es decir, que no es un objeto que se pueda usar y tirar.
2
Pot. 9, 3, c.
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