La Violencia - Salta

La violencia
los imperativos de la amistad o del agradecimiento le parecen
postergables las más severas normas éticas; viola o desconoce
las convenciones, las normas y la ley. Un rasgo generoso y
solidario, un rapto de audacia, una entrega total a un sentimiento
es mucho más valioso que la sujeción a rígidos principios
racionales. Todo esto parece provenir del espíritu de la
tierra y de la actitud vital del gaucho.
La raíz de la actitud psicológica, social y cultural de los
argentinos de estas latitudes proviene de su singular relación
con la tierra. La tierra es una realidad brutal; es lo más seguro
bajo el pie y bajo la espalda, cuando ha concluido la marcha.
La tierra es la verdad definitiva, la primera y la última:
es la vida y es la muerte.
La tierra tiene secretos que hay que desentrañar si se
quiere acordar la existencia humana con los ritmos de la armonía
cósmica. Fue primero la actitud del conquistador la que
creó esta relación; vino a buscar oro y sólo encontró inmensidades
por eso buscó el dominio brutal y desamorado como represalia.
Más tarde llegó el colonizador que también venía a
buscar riqueza pero sabiendo que tenía que apropiarse de la
tierra y arrancarle lo que tuviera con lucha, coraje, con brazos
sin el designio de asentarse en ella. Los que permanecieron
fueron los indígenas, los criollos y los mestizos que quedaron
atados a un pasado de explotación, vergüenza y odio por las
humillaciones recibidas y acumularon resentimiento hacia la
metrópoli española.
Las minorías europeizantes cubrieron y se apropiaron de
la tierra y de sus hombres; las mayorías penetradas por el
miedo, instituciones, normas, principios que nadie entendía
ni acataba espontáneamente sino bajo la fuerza y la muerte
se sometieron y se tornaron periféricas y extrañas. Aún hoy
padecemos el anacronismo entre la estructura formal y la vida
147