La Violencia - Salta

La violencia
la respuesta de un general del régimen: «¡Viva la muerte y
muera la inteligencia!», terminó sus días recluido en su domicilio
de Salamanca después de un prolongado exilio forzoso;
por el año 1912 decía más o menos esto: una mitad del mundo,
el gran Oriente oscuro, es místico; cree en la luz de luna del
misterio; pide al Eterno vagos impulsos; entiende mal, desconfía
y desprecia a occidente; son vitalistas, buscan la inspiración
y creen en la persona; consideran que las grandes ideas
acerca de la vida en occidente no son verdaderas. Occidente
exige claridad; elaboró distintas y claras ideas de la vida y es
consecuente con ellas; se impacienta con el misterio; cree en el
mediodía del hecho científico; toma el presente dentro de su
mano y no la abre ni suelta hasta que haya motivos razonables
e inteligibles; son racionalistas, buscan definiciones y creen
en el concepto. Cada uno de ellos entiende mal al otro. «El que
basa o cree basar su conducta —interna o externa, de sentimiento
o acción— en un dogma o principio teórico que estima
incontrovertible, corre riesgo de hacerse un fanático, y, además,
el día en que se le quebrante o afloje ese dogma, su moral
se relaja». «¡Europa! Esta noción primitiva e inmediatamente
geográfica nos la han convertido, por arte mágica, en una categoría
casi metafísica. ¿Quién sabe hoy ya, en España por lo
menos, lo que es Europa?». España, que se desangró luchando
ocho siglos contra la morisma, defendiendo a Europa del mahometismo
cuando ésta le debe gran parte de su cultura; que
se desangró tratando de conseguir su unificación interna y al
mismo tiempo engendraba conquistadores creando veinte naciones...
Éstas y otras son viejas mareas de las contradicciones
que forman parte de la condición humana. Eppur si muove! Lo
mejor es no rendirse a la ortodoxia y no usar armas para aniquilarnos,
lo que, además de trágico, es notoriamente ridículo.
Los nuevos dictados geopolíticos tienden a opacar los gra-
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