La Violencia - Salta

La violencia
Entonces, si bien sabemos que fundamentalmente la política,
la educación, el derecho y la religión sirven, entre otras
cosas, para homogeneizar a la sociedad, tornar convivientes a
las personas y establecer un pacto con identidad, pertenencia
y futuro compartido, a veces, no es suficiente.
Aquellos que no tienen el perfil deseable y hasta políticamente
correcto están excluidos, son marginales y miserables,
son pobres de toda pobreza, no tienen valores; por eso, dicen,
se drogan, son delincuentes, violentos y vandálicos, son los
generadores permanentes de la violencia, el abuso, el maltrato
y la victimización; son peligrosos e indeseables; nos «estorban»
en el diario vivir de «la gente como uno» y difícilmente
vamos a incorporarlos e integrarlos, y menos aún posibilitar
su movilidad social ascendente aceptando que sean un igual.
El temor o directamente el miedo a ser rechazados de una
mayoría de seres humanos que no viven bien ni satisfechos y
no ejercen su función de consumidores por las minorías afortunadas,
son recorridas interiormente por el miedo, la bronca
y la desesperación de no poder y no ser; tienen enredada el
alma por una contradicción personal y social inefable y sin
remedio.
Allá donde nace el mayor peligro crece también lo que puede
salvarnos (Hölderlin). Pero recordemos que las raíces de nuestras
mejores posibilidades y el torbellino de imposibilidades que
compromete nuestra humanidad pertenecen a la misma tierra
y nos entrelazan a todos por igual, queramos o no.
Estamos padeciendo un cuadro de heterofobia, abrigando
y manifestando sentimientos de temor y odio ante los otros,
los distintos, los diferentes, los extraños, los forasteros, los que
irrumpen desde el exterior en nuestro círculo de identificación
y pertenencia.
Al momento son difíciles las formaciones de grupos socia-
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