Pablo: apóstol del corazón liberado - Editorial Clie

La perdurable influencia de Pablo 547
nacimiento del avivamiento evangélico del siglo XVIII fue éste. “La inextinguible
llama que ardió de forma tan radiante durante el resto de aquel
siglo y aún más adelante prendió en el enardecido corazón de este hombre
en la calle Aldersgate.” 57 Pero durante aquel mismo periodo otros experimentaron
también avivamientos similares y llama la atención cuántos de
ellos fueron inspirados por Pablo. Una semana antes del avivamiento de
John, su hermano Charles leyó por primera vez el comentario de Lutero
sobre Gálatas y lo encontró “noblemente lleno de fe”. Aquel mismo día
escribiría más tarde: “Esta tarde, he pasado varias horas en privado con
Martín Lutero, lo cual me ha sido de gran bendición, en particular la manera
como concluye el segundo capítulo. Me he esforzado, he esperado y
he orado para sentir las palabras ‘quién me amó y se entregó a sí mismo
por mí’.” 58 Cuatro días más tarde su oración fue escuchada.
Pero existe otro aspecto del pensamiento paulino que contribuyó
poderosamente al avivamiento evangélico; nos referimos al aspecto que
Henry Scougal expuso a comienzos de la década de 1570-80 en su libro
The Life of God in the Soul of Man (La vida de Dios en el alma del
hombre). 59
Los hermanos Wesley conocían bien este tratado. Su madre se lo
había recomendado como “un libro excelente”. John Wesley lo llevaba
consigo durante su estancia en Savannah, Georgia, y Charles, en sus
días como estudiante de Oxford, le regaló un ejemplar a su compañero
George Whitefield. La lectura de este libro fue el instrumento para la
conversión de Whitefield en 1733: su lectura le hizo ver “que aquellos
que saben algo de la verdadera religión entienden que se trata de una
unión vital con el Hijo de Dios: Cristo formado en el corazón. ¡Oh, qué
destello de vida divina irrumpió en mi alma!” 60 Al describir de este modo
lo que le ocurrió, Whitefield utiliza el mismo lenguaje de Scougal: “La
57
A. S. Wood, The Inextinguishable Blaze (Londres, 1959), p. 113.
58
C. Wesley, Journal, i. (Londres, 1849), p. 90. En sus citas de Gálatas 2: 20 CH. Wesley pone
(siguiendo a Lutero) el mismo acento en el pronombre personal “mi” que su hermano en la
referencia a Romanos 8:2.
59
Henry Scougal (1650-78) fue elegido catedrático de teología del King´s College en Aberdeen
y murió de tuberculosis cinco años más tarde. Probablemente, escribió The Life of God in the
Soul of Man durante los años 1672-1673 mientras ministraba en la parroquia Auchterless en
Aberdeenshire. Fue publicado como una obra anónima en 1677; durante el siglo siguiente se
reimprimió y aparecieron algunas otras ediciones. La edición que hemos citado aquí es la de Inter-
Varsity Press (Londres, 1961) prologada por D. J. Innes.
60
Sermón predicado en 1769 (citado por D. J. Innes en su prólogo a la nueva edición de 1961, p.
12); cf G. Whitefield, Journals i (Banner of Truth edition, Londres, 1960) págs. 46-7. Whitefield
tenía 19 años cuando tuvo esta experiencia.