Colombia-Compleja

Julio Carrizosa Umañaunos pocos ayudaron a diseñar y fundir custodias, adornar imágenes desantos y pintar de amarillo metálico arcos y altares. Los conquistadoresfundieron cientos de miles de obras de arte para enviar lingotes alemperador; para ellos sus caprichosas formas eran muestras diabólicas opor lo menos una molestia. No es difícil imaginar la ira de los que vierondesaparecer en el fuego sus mejores creaciones, la humillación de losobligados a labrar angelillos, la pobreza interna sentida en las más de cienculturas despojadas de sus dioses, adornos y recuerdos.Esa pobreza sentimental, estética y subjetiva de los pueblos subyugados,pronto se convirtió en pobreza material: polvo, pepas y figurillas deoro eran parte importante del comercio entre cacicazgos. La sal, lasesmeraldas y los tubérculos de las altiplanicies dejaron de bajar a lastierras calientes, las mantas coloreadas de algodón, el maíz tierno y elpescado en salmuera escasearon en todo el territorio. Buena parte de loque hoy llamamos capital natural, el que es irremplazable, partió paraEuropa; el emperador lo necesitaba para pagar sus deudas políticas.Muiscas, sinúes, tayronas, quimbayas y cien pueblos más se amalgamaronen una sola cultura vencida, empobrecida en sus imaginaciones y en susdignidades y obligada a trabajar para otros. Fueron, en cierta forma,afortunados los cientos de miles que murieron de viruelas en los mesessiguientes.Racismo, paisaje y poderLos españoles que llegaron conocían las diferencias de color de la piel,en cambio es muy probable que los indígenas nunca hubieran visto un serhumano blanco. Para algunos de ellos, como el cacique Nutibara, ver estosseres barbudos, desdentados, malolientes y vestidos de harapos y metalesfue razón suficiente para suicidarse. En cambio para el cronista Cieza deLeón “sus mujeres (las de los indios) son de las más hermosas y amorosasque yo he visto… son en el comer limpios y no acostumbran las fealdadesde otros pueblos...”(Cieza de León en Herrera 2009).Semejantes reacciones estéticas agregaron, a la violencia de losenfrentamientos, situaciones lúdicas que aceleraron el mestizaje intenso quenos caracteriza. Muchos de los recién llegados eran también mestizos deiberos, celtas, árabes, eslavos, romanos, visigodos y judíos; algunos erannegros o mulatos y todos llegaron sin mujeres después de largos viajes pormar y tierra. La estética en que se habían criado era la de la religión y laguerra; catedrales, imágenes sagradas, procesiones, estandartes, uniformes,armaduras, banderas, pero era también la estética del erotismo oculto yviolento; de amores prohibidos, de ilusiones caballerescas: ropajes quetapan y se abren, poemas y cánticos que enamoran y engañan.96 Colombia compleja