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Octubre Nº 236 - Biblioteca Virtual El Dorado

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!izado una serie de exámenes serios,algunos de los cuales hantenido en cuenta las condicioneslimitantes que se dan en este tipode estudio, en especial deaquellas que se relacionen con elproblema de los controles quese ejercen sobre la conducta delos individuos que están pasandopor ese importante proceso devida, es decir, de la niñez.Los especialistas que dedicansu tiempo a la investigación delos fenómenos sIcosociales relativosal proceso de enseñanza yaprendizaje, en especial los sicólogos,pedagogos y sociólogos,han hecho muchos descubrimientosvaliosos acerca de lascondiciones que afectan el normaldesarrollo del niño.<strong>El</strong> Dr. Andreas Flitner, profesorde pedagogía en la Universi.dad de Tubinga, de AlemaniaFederal, en un interesante estudiosobre "<strong>El</strong> Niño en la Sociedad",publicado en la revista"EDUCACION", volumen No. 6,República de Alemania Federal,1972, señala algunas cuestionesque, por su importancia, merecenque las reproduzcamos.- 1 -Los problemas de la educacióndel niño no se pueden discutirhoy en día prescindiendode los contextos sociales queson las condiciones más generalesy evidentes de toda educacióndel niño. Frecuentementeesto no ha sido comprendido nifue sobreentendible. Uno de losmás grandes pensadores y fundadorde la pedagogía moderna,Jean-jacques Rousseau -aunquefue un autor clásico de la teoríasobre la sociedad- empezó suteoría de la educación sustrayendoal niño teóricamente desus relaciones sociales."¿Qué es el niño consideradoen sí mismo, antes de toda formacióno deformaciÓn social?¿Qué es el niño en su naturaleza,cuáles son sus necesidades,sus pensamientos, sus posibilidades?Estas consideraciones y labúsqueda de la verdadera naturalezadel hombre, tal como semanifiesta en la infancia, resultaronmuy fructíferas para lasciencias, pusieron en movimientotoda la psicología del niño yla psicología evolutiva, y siguensiendo hoy una de las preguntasque da el mayor impulso a lasciencias que tratan del hombre.Pero en su forma rousseaunianaoriginaria no fueron más queun interesante juego intelectual.Donde encontraremos siemprebajo ciertas condiciones de lavida sociaL. Allí donde los sucesoresconscientes o inconscientesde Rousseau pretendieron crearcomunidades de auténtica vidainfantil, expresaron más sus propiasideas sobre una sociedadmejor que las supuestas exigenciasde una naturaleza infantilpura que es en sí incaptable. Sinembargo tiene su razón de ser yes necesario para el conocimientoel intento de que no hay queresignarse con que los niños sevean cogidos y formados por lasociedad en la que han nacido.Tampoco hay que resignarse con13

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