Octubre Nº 236 - Biblioteca Virtual El Dorado

111- Saber Científicoy Saber Filosófico.En sentido etimológico, la palabraciencia significa conocimiento.El conocimiento es elreflejo de la naturaleza por elhombre. Todo conocimiento debefundamentarse en los principiosy leyes de la lógica. Las leyesde la lógica, son el reflejoen la mente humana de determi.nadas relaciones entre los objetosy los fenómenos del mundomateriaL. Las demás ciencias estánsujetas a estas relaciones, esdecir:"No sólo las leyes de la Lógicasino también los principioso supuestos de todas las cienciasconstituyen un reflejo delas relaciones que existen dentrodel mundo de la realidadobjetiva. Los conceptos de"verdad", "coherencia ","identidad", "contradicción","deducción", etc. no son conceptosvacíos, subsistentes,sino traducciones, reflejosconceptuales de hechos ocurridosen el espacio - tiempode nuestra vida cotidiana yque la inteligencia, a lo largode la evolución histórica delhombre, ha forjado a manerad e instrumento de conocimiento".(13)A pesar que las ciencias se diferencianentre sÍ, debido a susrespectivos campos de investigacióny de acción, en el fondotodas tienen algo de común."Ese elemento común estriba enque todas las ciencias son conocimiento".La Ciencia es saber, -como di.ce Babini- "todo saber enriqueceal hombre". El saber científicode tiempo pasado nos ha sidolegado a través de la historia.No debemos pasar por alto que:"La historia, según GEORGEROBIN COLUNGWOOD, esuna delicada aventura intelectualuna recreación del pasadoen la mente del historiador".Al calificársele de"maestra de vida" debemosaceptar, con JOSE BABINIque "si la historia enseña, noes por ser historia, sino porser un saber, ya que todo saberenriquece al hombre y espor ello maestro de vida".(14)El término saber caracteriza,además, a saberes no científicos,ante todo el saber vulgar y el filosófico.Precisa una distinciónentre la ciencia estricta y los demástipos de saberes. En este sen~tido hemos de considerar y cabeseñalar dos clases de sabcres: primeroel saber ingenuo, vulgar oespontáneo y segundo, el sabercrítico o reflexivo. El primeroes importante y necesario ennuestra vida, porque nos guía ennuestra conducta. Es el resultadode experiencias propias, lapraxis, y del desarrollo culturalen devenir histórico. El segundose divide en saber científico y(13) Chong, M. Moisés: CONTENIOO SOIAL DE 'LAS IDEAS FILOSOFICAS. EditorialImpresora Panamá, S. A., Panamá, 1971. Pág. 13.(14) Ferguson, Osman Leonel: CUO y LA FILOSQFIA. Pág. 4-0.56