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género, interculturalidad y sostenibilidad en la agenda de ... - IEPALA

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políticos como feministas comunitarias, sufr<strong>en</strong> represión <strong>en</strong> <strong>la</strong> montaña por parte<strong>de</strong> algunos compañeros <strong>de</strong>l movimi<strong>en</strong>to indíg<strong>en</strong>a y por parte <strong>de</strong>l actual GobiernoIndíg<strong>en</strong>a.Entre los diversos aportes <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>dos por <strong>la</strong>s mujeres diversas <strong>en</strong> <strong>la</strong> región y, <strong>de</strong> <strong>la</strong>sfeministas comunitarias o diversas 97 , <strong>en</strong> torno a sus <strong>de</strong>mandas por <strong>la</strong> igualdad <strong>de</strong> géneronos parece fundam<strong>en</strong>tal evid<strong>en</strong>ciar los sigui<strong>en</strong>tes cuestionami<strong>en</strong>tos ético/ políticos:• Afirman y d<strong>en</strong>uncian <strong>la</strong> exist<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> <strong>la</strong> opresión patriarcal originaria (<strong>la</strong> <strong>de</strong> suspueblos) y <strong>la</strong> occid<strong>en</strong>tal.• Luchan contra todas <strong>la</strong>s formas <strong>de</strong> colonialismo que arremet<strong>en</strong> contra <strong>la</strong>s mujeres<strong>en</strong> lo íntimo, privado y público, por lo cual asum<strong>en</strong> acciones que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> lo individualy colectivo, fortalezcan <strong>la</strong> <strong>de</strong>scolonización <strong>de</strong> cuerpos y territorios.• Resist<strong>en</strong> y luchan perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te contra todas <strong>la</strong>s formas <strong>de</strong> opresióncapitalista patriarcal, que continúan con <strong>la</strong> am<strong>en</strong>aza <strong>de</strong>l saqueo y extracción <strong>de</strong>recursos naturales 98 .El<strong>la</strong>s afirman que no es posible ni coher<strong>en</strong>te <strong>de</strong>scolonizar el p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to y el territoriocuerposin <strong>de</strong>spatriarcalizar también. Las teorías, posiciones y propuestas <strong>de</strong> <strong>la</strong>sfeministas diversas repres<strong>en</strong>tan un importante cambio con los/as productores/ashegemónicos <strong>de</strong>l p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to y conocimi<strong>en</strong>to. Sus propuestas críticas vincu<strong>la</strong>das con<strong>la</strong>s políticas <strong>de</strong> <strong>la</strong> id<strong>en</strong>tidad, <strong>la</strong> <strong>de</strong>f<strong>en</strong>sa <strong>de</strong>l territorio y <strong>la</strong> auto<strong>de</strong>terminación <strong>de</strong> los pueblosoriginarios resultan finalm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> cambios y nuevas dim<strong>en</strong>siones epistemológicas <strong>en</strong>re<strong>la</strong>ción al <strong>de</strong>sarrollo, <strong>la</strong> colonialidad, el género, <strong>la</strong> cultura, <strong>la</strong>s <strong>de</strong>sigualda<strong>de</strong>s, el racismo y<strong>la</strong>s viol<strong>en</strong>cias que afectan sus cuerpos.Como seña<strong>la</strong> Gargallo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el feminismo comunitario y con <strong>la</strong> finalidad <strong>de</strong> analizar elracismo y <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r se cuestionan “qué lugar asignan a <strong>la</strong>s mujeres <strong>la</strong>scomunida<strong>de</strong>s patriarcales ancestrales que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un doble fr<strong>en</strong>te dón<strong>de</strong> justificar sunecesidad <strong>de</strong> cohesión: el interior <strong>de</strong> <strong>la</strong> propia comunidad, para <strong>la</strong> manut<strong>en</strong>ción yfuncionami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> los bi<strong>en</strong>es que están <strong>en</strong> propiedad colectiva, y el externo, para97 Mecionamos a Maya Cú Choc; Ochy Curiel, G<strong>la</strong>dys Tzul Tzul, Lor<strong>en</strong>a Cabnal.98 Ib.105

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