<strong>Instituto</strong> <strong>Nacional</strong> <strong>de</strong> <strong>Salud</strong>C<strong>en</strong>tro <strong>Nacional</strong> <strong>de</strong> <strong>Salud</strong> Interculturalel contacto se asocia al reclutami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> indíg<strong>en</strong>as para trabajos forzados,abusos, viol<strong>en</strong>cia, esclavitud, contagio <strong>de</strong> <strong>en</strong>fermeda<strong>de</strong>s y muerte.Otras incursiones <strong>en</strong> la Amazonía, con mejores int<strong>en</strong>ciones comolas diversas misiones religiosas, <strong>de</strong>terminaron que las familias, quetradicionalm<strong>en</strong>te vivían dispersas, se agruparan alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> servicios <strong>de</strong>educación y salud, ocasionando cambios <strong>en</strong> sus patrones <strong>de</strong> conviv<strong>en</strong>cia,sus cre<strong>en</strong>cias y sus costumbres.Posteriorm<strong>en</strong>te, los traficantes <strong>de</strong> pieles, otras activida<strong>de</strong>s extractivas -petróleo, oro, ma<strong>de</strong>ra, gas- y más reci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, la pres<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> turismo,terrorismo y narcotráfico, ocasionan impacto negativo <strong>en</strong> estos pueblos,obligándolas a replegarse hacia zonas más lejanas <strong>en</strong> las cabeceras <strong>de</strong> losríos o a <strong>de</strong>splazarse fuera <strong>de</strong> su hábitat. En estos <strong>de</strong>splazami<strong>en</strong>tos dichaspueblos aparec<strong>en</strong> <strong>en</strong> áreas correspondi<strong>en</strong>tes a otros grupos indíg<strong>en</strong>as o <strong>en</strong>zonas habitadas o transitadas por foráneos.Los IA y los ICI son, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong> la salud, pueblos <strong>en</strong> situación <strong>de</strong>alto riesgo, <strong>de</strong>bido a su reducida escala <strong>de</strong>mográfica y su vulnerabilidad ante<strong>en</strong>fermeda<strong>de</strong>s infecciosas para las cuales no han <strong>de</strong>sarrollado apropiadas<strong>de</strong>f<strong>en</strong>sas inmunológicas. En el caso <strong>de</strong> la Amazonía, algunos estudios hancontribuido a id<strong>en</strong>tificar las <strong>en</strong>fermeda<strong>de</strong>s que posiblem<strong>en</strong>te t<strong>en</strong>gan unorig<strong>en</strong> exóg<strong>en</strong>o para estas poblaciones: sarampión, viruela, influ<strong>en</strong>za A yB, parainflu<strong>en</strong>za 2 y 3 y el rotavirus (a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> paperas, rubéola y polio).Se m<strong>en</strong>ciona asimismo la hepatitis B, la tuberculosis, la malaria, y el ag<strong>en</strong>teNorwalk; la fiebre amarilla sería <strong>en</strong>démica <strong>en</strong> la amazonía (OGE 2003).Estos ev<strong>en</strong>tos traumáticos para los IA los llevan a evitar interactuar con elresto <strong>de</strong> la sociedad, ya que cuando esto suce<strong>de</strong> se <strong>de</strong>s<strong>en</strong>cad<strong>en</strong>a una serie<strong>de</strong> circunstancias que, <strong>de</strong> no ser a<strong>de</strong>cuadam<strong>en</strong>te manejadas, pued<strong>en</strong> t<strong>en</strong>ersaldos lam<strong>en</strong>tables <strong>en</strong> la vida, salud y cotidianeidad <strong>de</strong> estos pobladores.El contacto <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>reros con tres indíg<strong>en</strong>as nahuas (Yora) <strong>en</strong> 1984, produjo,<strong>en</strong> el resto <strong>de</strong> su población, una epi<strong>de</strong>mia <strong>de</strong> infecciones respiratorias quese complicaron <strong>en</strong> neumonía, sumándose a las parasitosis, paludismo yproblemas gastrointestinales que ya pa<strong>de</strong>cían. Los nahuas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>en</strong>toncesempezaron a <strong>de</strong>p<strong>en</strong><strong>de</strong>r cada vez más <strong>de</strong> la g<strong>en</strong>te foránea a su grupopara obt<strong>en</strong>er bi<strong>en</strong>es y servicios que necesitan <strong>en</strong> su nueva condición (sal,<strong>en</strong>latados, fi<strong>de</strong>os, diversas mercancías, vestim<strong>en</strong>ta, medicinas, apoyomédico para las nuevas <strong>en</strong>fermeda<strong>de</strong>s, escopetas y motores). Des<strong>de</strong> esafecha, su mundo y cotidianidad ha cambiado totalm<strong>en</strong>te.50
Norma Técnica <strong>de</strong> <strong>Salud</strong>:Prev<strong>en</strong>ción, Conting<strong>en</strong>cia ante el Contacto y Mitigación <strong>de</strong> Riesgos para la <strong>Salud</strong> <strong>en</strong> esc<strong>en</strong>arios con pres<strong>en</strong>cia<strong>de</strong> Indíg<strong>en</strong>as <strong>en</strong> Aislami<strong>en</strong>to y <strong>en</strong> Contacto Reci<strong>en</strong>teOtros contactos más reci<strong>en</strong>tes se refier<strong>en</strong> a los Nanti <strong>en</strong> aflu<strong>en</strong>tes <strong>de</strong>l ríoUrubamba <strong>en</strong> Cusco, los Mashco Piro <strong>en</strong> el Alto Purús, los Matsigu<strong>en</strong>gas<strong>en</strong> las cabeceras <strong>de</strong>l río Sotileja <strong>en</strong> 1995, y otro grupo aún no id<strong>en</strong>tificado<strong>en</strong> las cercanías <strong>de</strong> la comunidad nativa <strong>de</strong> Tayakome <strong>en</strong> el 2005; estos dosúltimos <strong>en</strong> el Parque <strong>Nacional</strong> <strong>de</strong>l Manu, <strong>de</strong>partam<strong>en</strong>to <strong>de</strong> Madre <strong>de</strong> Dios.En este mismo <strong>de</strong>partam<strong>en</strong>to, los ma<strong>de</strong>reros que incursionan por el río LasPiedras protagonizan contactos con IA, obligándolos a <strong>de</strong>splazarse <strong>de</strong> suhábitat. Los IA vistos <strong>en</strong> Tayakome <strong>en</strong> el 2005 pued<strong>en</strong> ser <strong>de</strong> estos gruposhabitantes <strong>de</strong>l río Las Piedras.En los meses -y hasta años- posteriores a un contacto con pueblos IAes frecu<strong>en</strong>te la pres<strong>en</strong>tación <strong>de</strong> brotes <strong>de</strong> <strong>en</strong>fermeda<strong>de</strong>s transmisiblesque am<strong>en</strong>azan la exist<strong>en</strong>cia <strong>de</strong>l grupo. Como ejemplo, el Tabla 1 resumelo acontecido con las comunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Montetoni y Malanksiari luego <strong>de</strong>lcontacto.Tabla 1Brotes reportados <strong>en</strong> pueblos que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> el Alto Camisea.Alcance, efectos y ev<strong>en</strong>tos asociados, 1995 – 2002Año /mes Síndrome As<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>to1995Fines <strong>de</strong>mayo y junioEDA acuosa con<strong>de</strong>shidratacióngrave. Duración:dos semanas.MontetoniAlcance /muerteAdultos yniños.Muer<strong>en</strong> 4niñosEv<strong>en</strong>to asociado.Retorno <strong>de</strong>l promotor<strong>de</strong> salud <strong>de</strong>un curso <strong>en</strong> el C.S.Kirigueti.1997oct -novEDA grave.Duración: tressemanas.Malanksiari yMontetoniToda la población<strong>de</strong>Malanksiariy Montetoni.Muer<strong>en</strong>7 niños