02.02.2016 Views

Barret Picat-180

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

48<br />

Opinió<br />

Serrat<br />

Xavier Díez<br />

L’any que vaig ser a l’Argentina,<br />

becat pel Ministeri d’Afers Exteriors,<br />

gairebé faig bona la frase de Francesc<br />

Pujols en què la condició de<br />

catalanitat permet anar pel món amb<br />

tot pagat. Hi havia una contrasenya<br />

més efectiva que qualsevol tarja de<br />

crèdit: «Serrat». L’al·lusió al cantantautor<br />

del Poble Sec obria moltes<br />

portes. Jo, que em considero un<br />

cartesià empedreït, encara em sorprenc<br />

amb la facilitat que un poble<br />

tan culte i refinat com l’argentí sigui<br />

capaç de convertir a simples mortals<br />

en déus de l’Olimp, i és clar, jo era<br />

de la mateixa ciutat, el meu avi era<br />

del barri del Nano, i havia tocat la<br />

divinitat! Així que passava asado<br />

rere asado, mate rere mate mentre<br />

relatava una i una altra vegada<br />

l’anècdota d’haver coincidit en un<br />

lavabo de Gràcia, allà per mitjans<br />

dels vuitanta, o del parell de concerts<br />

als quals vaig assistir en l’època en<br />

què no es podien comprar entrades<br />

pel caixer automàtic.<br />

Certament, al llarg d’una etapa perllongada,<br />

Joan Manuel Serrat havia<br />

estat un cantautor que m’agradava.<br />

Tenia mitja dotzena de vinils i unes<br />

quantes cintes enregistrades en<br />

aquella època que no baixàvem<br />

música, sinó que ens la passàvem<br />

com a acte d’amistat i solidaritat<br />

amb els afins musicals. Com tot<br />

bon adolescent amb el disc dur en<br />

bones condicions i prou temps per<br />

perdre, havia memoritzat, potser, una<br />

desena de cançons de llengua indistinta,<br />

al costat d’altres temes de Lluís<br />

Llach, Bob Dylan, Georges Brassens<br />

o Javier Krahe. Em podia identificar<br />

amb Mediterráneo, aprendre història<br />

social amb Pueblo Blanco, trobar<br />

inquietants coincidències amb De<br />

mica en mica, emocionar-me amb<br />

La Tieta mentre descobria Papasseit<br />

i Machado com a poetes potents i<br />

veritablement imparables.<br />

Ara que una bona colla d’intel·lectuals,<br />

entre ells Villatoro o Puigverd<br />

debaten sobre el cinquantè<br />

aniversari de la publicació de La<br />

Pell de Brau, de Salvador Espriu,<br />

i constaten com l’obra del gran<br />

poeta ha quedat desolada, anacrònica,<br />

incomprensible per als lectors<br />

contemporanis per l’evolució de<br />

la relació Catalunya-Espanya, me<br />

n’adono que, com el gran poeta<br />

de Sinera, Serrat també havia<br />

representat aquell intent d’aproximació<br />

vers una Espanya possible,<br />

tolerant, moderna, plurinacional,<br />

en realitat inexistent. Com Espriu,<br />

oblidat per la pedagogia dels fets i<br />

les esperances traïdes, Serrat avui<br />

apareix com un espectre del país<br />

imaginat, aquell estat que podria<br />

haver estat i mai no tingué la voluntat<br />

d’ésser.<br />

El cantautor del Poble Sec, triomfant<br />

al llarg de les dècades dels setanta<br />

i inspirat fins a mitjans dels vuitanta<br />

va començar a arrossegar-se musicalment<br />

de disc en disc, amb lletres<br />

més llargues i superficials i músiques<br />

més monòtones i cacofòniques,<br />

amb menys passió i més recança, i<br />

un cert estil recitatiu wagnerià. El to<br />

optimista i vital que caracteritzava la<br />

seva música es va anar esmorteint a<br />

mesura que passaven els anys, i els<br />

desencisos del país es reflectien al<br />

pentagrama. Sóc incapaç de recordar<br />

cap cançó (potser amb l’excepció<br />

dels fantasmes del Roxy, tota una<br />

declaració d’intencions) posterior a<br />

l’època en què la LOAPA decretà la<br />

fi de la festa transicional i marcà, no<br />

el retorn, sinó la pèrdua d’una lona<br />

publicitària que amagava la vocació<br />

unitària, autoritària, i imperial que<br />

mai no deixà de ser.<br />

Sense voler-ho, Serrat ha esdevingut<br />

l’al·legoria del somni de l’Espanya<br />

plural. Com el retrat de Dorian Gray,<br />

les seves cançons han anat envellint,<br />

com ho ha fet el pont de diàleg<br />

entre dues nacions que ell mateix<br />

encarnava. Tot parafrassejant Joan<br />

Maragall, Espanya ja no escolta<br />

ningú que parli en llengua no castellana.<br />

Literalment! Pregunteu, sinó<br />

en Raimon, escridassat i insultat en<br />

aquell concert contra el terrorisme<br />

a la plaça de toros de Madrid on va<br />

anar amb tota la bona fe i solidaritat<br />

del món. En certa mesura, cantar<br />

en català a la capital de l’imperi, tal<br />

vegada és considerat com un acte<br />

de terrorisme cultural (i més si ho fa<br />

un valencià).<br />

Serrat continua cantant, tanmateix<br />

fa l’efecte que ja ningú no escolta<br />

la seva veu bicultural, mentre que<br />

les seves vendes són fruit de la incondicional<br />

fidelitat. De fet, la dicció<br />

del cantant revela que ha perdut<br />

barret picat JUNY 2010

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!