Ética y vocación de servicio en el administrador público

142
DELIA SELENE DE DIOS VALLEJO
ras como Amelia Valcárcel llama el Interregno, lo que sucedió se conoce con el
nombre de Mística de la feminidad, obra de Betty Friedan.
Aparecerán nuevas corrientes feministas, centradas en el progreso e igualdad
social y cultural de la mujer; y para diferenciarlas, se les va a calificar como la
“Segunda Ola” (o Tercera en la cronología europea), nombrando de forma retrospectiva
a la “Primera Ola”. 1
Las estructuras sociales han delineado las identidades por edad, etnia, raza,
clase, sexo o género; se han asignado características y deberes a partir de la apariencia
biológica, y con ello cargas valorativas para lo designado “masculino” o
“femenino”.
Durante el siglo xx hubo importantes modificaciones en cuanto a la transformación
de dichas valoraciones y de las características esperadas de la identidad.
Aun encontramos hombres y mujeres que se asumen y asumen a las y los demás
desde una perspectiva excluyente, en un modelo social que determina la hombría
o la feminidad como expectativas o atributos esperados. Así, los sujetos aprenden
qué formas, actitudes y trabajos, deben presentar para responder a ese modelo;
prácticas institucionalizadas que provocan estereotipos, esto es, creencias sobre
el “deber ser” de los sujetos.
El mundo social está delimitado, construido e institucionalizado en función de
la división de los sexos y las edades, así como en un espacio asignado en categorías
jerarquizadas entre superior e inferior: en una representación genérica donde lo masculino
es lo representante del poder, la razón, lo público, etcétera; frente a lo femenino,
conferido a la obediencia, la sumisión, la abnegación, el sentimentalismo, la
reproducción de la especie y, con ello, la responsabilidad del cuidado y educación
de los integrantes del grupo social denominado familia.
Actualmente, los medios de comunicación masiva influyen de manera importante
en la fomentación de los estereotipos. Dentro de los mensajes transmitidos
por ella, plasman al patrón de la mujer ideal que, a través de los anuncios
comerciales, muestra a una mujer feliz, espontánea, inteligente, respetable,
socialmente aceptable, deseable e influyente; es complaciente, servicial, atenta,
etcétera. Físicamente es delgada, con el cuerpo perfecto y facciones clásicas; es
bella. Los hombres son adinerados, atractivos, fuertes, trabajadores, sexualmente
“potentes” y seductores.
A continuación, los estereotipos se clasificarán de acuerdo a la edad y el género.
1
http://es.wikipedia.org/wiki/Primera_ola_del_feminismo
Revista IAPEM, núm. 93 (enero-abril, 2016), pp. 135-165, México, D.F., ISSN: 1665-2088