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Ética y vocación de servicio en el administrador público

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GÉNERO Y ANCIANIDAD, OBLIGACIONES MORALES DE LA ADMINISTRACIÓN PÚBLICA 145<br />

vejeces son iguales, cada uno ti<strong>en</strong>e la vejez que se ha ido gestando y ésta se prepara<br />

a lo largo <strong>de</strong> la vida a partir <strong>de</strong>l género, <strong>de</strong>bido a su estrecha r<strong>el</strong>ación, pues están<br />

conectados a la vida <strong>en</strong> tanto se r<strong>el</strong>acionan <strong>el</strong> uno con <strong>el</strong> otro.<br />

Diversas i<strong>de</strong>as circulan <strong>en</strong> <strong>el</strong> imaginario colectivo por <strong>el</strong> temor a la vejez: evitarla,<br />

sil<strong>en</strong>ciarla, omitirla, negarla y disfrazarla. En la sociedad posmo<strong>de</strong>rna, existe una<br />

industria millonaria <strong>de</strong>dicada a hacer los mejores int<strong>en</strong>tos por mant<strong>en</strong>ernos siempre<br />

jóv<strong>en</strong>es, lo cual no es nuevo y ti<strong>en</strong>e sus antece<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los inicios <strong>de</strong> la historia a<br />

través <strong>de</strong> las pócimas para <strong>en</strong>contrar la fu<strong>en</strong>te <strong>de</strong> la eterna juv<strong>en</strong>tud. 6<br />

Por un lado, se ti<strong>en</strong>e una repres<strong>en</strong>tación <strong>de</strong> que la persona adulta mayor es<br />

sabia (o), <strong>de</strong>vota (o) y consagrada (o); por otro, está <strong>de</strong>gradada (o), es repulsiva (o),<br />

está <strong>en</strong>ferma (o), hu<strong>el</strong>e mal y ha perdido sus di<strong>en</strong>tes; ti<strong>en</strong>e l<strong>en</strong>titud, fealdad, son<br />

pasivas (os), son <strong>de</strong>p<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes. La falta <strong>de</strong> su participación política, económica y<br />

social, es motivo para que sean excluidas (os).<br />

Por otra parte, t<strong>en</strong>emos un fragm<strong>en</strong>to <strong>de</strong> un texto <strong>de</strong> Simone <strong>de</strong> Beauvoir, <strong>el</strong><br />

cual refleja claram<strong>en</strong>te realida<strong>de</strong>s e i<strong>de</strong>as avanzadas para su tiempo:<br />

Ni <strong>en</strong> la literatura ni <strong>en</strong> la vida he <strong>en</strong>contrado ninguna mujer que consi<strong>de</strong>rara su vejez<br />

con complac<strong>en</strong>cia. Tampoco se habla jamás <strong>de</strong> una “hermosa anciana”; <strong>en</strong> <strong>el</strong> mejor<br />

<strong>de</strong> los casos, se la califica <strong>de</strong> “<strong>en</strong>cantadora”. 7 En cambio, se admira a ciertos “viejos<br />

hermosos”; <strong>el</strong> varón no es una presa; no se le pi<strong>de</strong> ni frescura, ni dulzura, ni gracia,<br />

sino la fuerza y la int<strong>el</strong>ig<strong>en</strong>cia <strong>de</strong>l sujeto conquistador; <strong>el</strong> p<strong>el</strong>o blanco, las arrugas no<br />

contradic<strong>en</strong> este i<strong>de</strong>al viril.<br />

Como se pue<strong>de</strong> imaginar a priori, <strong>de</strong>bido a la difer<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> su <strong>de</strong>stino biológico<br />

y <strong>de</strong> su estatuto social, <strong>el</strong> caso <strong>de</strong> los hombres es muy difer<strong>en</strong>te al <strong>de</strong> las mujeres.<br />

Biológicam<strong>en</strong>te, los hombres están <strong>en</strong> mayor <strong>de</strong>sv<strong>en</strong>taja; socialm<strong>en</strong>te, la condición<br />

<strong>de</strong> objeto erótico <strong>de</strong>sfavorece a las mujeres.<br />

El comportami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> unos y otros es poco conocido. Ha sido objeto <strong>de</strong> cierto<br />

número <strong>de</strong> <strong>en</strong>cuestas que han servido <strong>de</strong> base a estadísticas. El valor <strong>de</strong> las respuestas<br />

obt<strong>en</strong>idas por los <strong>en</strong>cuestadores es siempre discutible. Y <strong>en</strong> este terr<strong>en</strong>o,<br />

la noción <strong>de</strong> término medio no ti<strong>en</strong>e mucho s<strong>en</strong>tido. Sin embargo, incluyo <strong>en</strong> un<br />

apéndice las que he consultado y <strong>de</strong> las cuales he ret<strong>en</strong>ido algunas indicaciones.<br />

6<br />

Ibi<strong>de</strong>m, p. 20<br />

7<br />

El tema poético “A una hermosa vieja”, explotado a m<strong>en</strong>udo <strong>en</strong> difer<strong>en</strong>tes siglos y difer<strong>en</strong>tes países,<br />

es <strong>el</strong> <strong>de</strong> una mujer que ha sido hermosa y ha <strong>de</strong>jado <strong>de</strong> serlo con la vejez. Sólo conozco una excepción:<br />

la “Oda a una hermosa vieja”, <strong>de</strong> Maynard.<br />

Revista IAPEM, núm. 93 (<strong>en</strong>ero-abril, 2016), pp. 135-165, México, D.F., ISSN: 1665-2088

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