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esta hermandad”. Un año después, la
veterana bailaora ingresa en la hermandad
pero el agradecimiento de la corporación
se completa en 1918 con el nombramiento
de camarera de la Virgen de la
Soledad, sólo un año antes de su fallecimiento,
que mereció un solemne funeral
en la parroquia de San Lorenzo organizado
por la propia hermandad. Los mejores
testigos materiales de aquel amor por la
Virgen de la Soledad son las dos enaguas
que sigue vistiendo la imagen y que fueron
expuestas en la parroquia de San
Lorenzo con motivo del 450 aniversario
de las primeras Reglas conocidas de la
cofradía. El escritor y profesor Álvaro
Pastor Torres, otro soleano de pro, aporta
otros datos que acercan a la Virgen de la
Soledad a Joselito El Gallo rescatando el
testimonio de Antonio Parra Parrita, primer
biógrafo del torero que adelanta a
1916 el comienzo de ese recorrido alargado
por el domicilio de los Gómez Ortega
después de que la señora Gabriela pidiera
● La Esperanza debe
algunas de las piezas
más inconfundibles de
su atavío a la devoción
de Joselito El Gallo
a los oficiales soleanos “que al salir la
cofradía pasaran por su casa de la
Alameda de Hércules, como así lo hicieron
en su obsequio, parando el paso en la
puerta bastante tiempo, mientras Joselito,
con gran devoción, asomado a su balcón,
arrodillado, le pedía por su salud con
gran fe, así como su madre y sus hermanas”.
Joselito no había podido vestir ese
año la túnica de la Macarena por unas fiebres
que le tuvieron postrado en la cama.
Aquel recorrido de la Soledad se mantuvo
hasta 1920. En la Semana Santa siguiente,
muertos Joselito y su madre, “se volvió
al recorrido antiguo”.
Pero el fervor indisimulado de Joselito
pasaba por San Gil. Gallito hizo entronizar
una imagen de la Esperanza en la
capilla de su casa de la Alameda.
Desaparecido el matador, aquella imagen
pasaría a la colección del académico José
María de Cossío, íntimo suyo, que se la
llevó a la casona que poseía en la localidad
cántabra de Tudanca. La imagen volvió
brevemente a Sevilla, hace ahora cua-
Luto macareno
Juan Manuel
Rodríguez Ojeda fue
el responsable de
vestir de impresionante
luto a la Virgen
de la Esperanza en
los funerales celebrados
en la iglesia de
San Gil. También
levantó un fastuoso
túmulo funerario con
los enseres de la
corporación en el
que figuraba la vara
de consiliario de
José, al que quisieron
enterrar a los
pies de su Virgen.
LA PILARICA
Una de las señas de identidas más conocidas del paso de
palio de la Esperanza es la imagen de plata de la Virgen del
Pilar que figura en el entrecalle de su candelería. El origen
de esta pieza también está ligado a las devociones de Joselito, que
anualmente enviaba a través del hermano Jacinto Romero Herrera
–recuerda el profesor Luque Teruel–, una Pilarica de su propiedad
que le acompañaba en su nomadeo de torero para que fuera colocada
en el paso durante la estación de penitencia. Andando el tiempo,
bajo el mandato del hermano mayor Francisco Bohórquez, se recibió
una carta remitada por un notario de Ubrique dentro de una
enigmática caja con treinta y ocho monedas de plata de dos pesetas
y manchadas de sangre. Se trataba de las últimas pertenencias recogidas
a un soldado caído en el frente del Ebro, hijo del remitente. El
notario suplicaba a la junta de gobierno que fueran fundidas para
contribuir a la renovación del paso de palio. Aquellas trágicas y
emocionantes circunstancias –el soldado caído en tierras aragonesas–
inspiraron al hermano mayor para sustituir la sencilla imagen
que había prestado Gallito en el pasado por una nueva Virgen del
Pilar de plata realizada íntegramente con las monedas ofrendadas.
Ésa es la que desde entonces figura en la delantera del impresionante
palio macareno en la Madrugá.
febrero 2012 ● mp7 ● 7