Kanunka Recorridos de Aprendizaje

Ellos quedaron en que cada uno cuidaría su territorio
y ninguno podía pasarse hacia el límite
del otro. Como Duanabojo no quiso obedecer lo
que la madre le dijo, ella pensó: te voy a dar un
castigo. Por eso hoy que Duanabojo quiere subir
a ver a su madre, sube cuando está lloviendo, nublado
y de noche, porque si Bosoli lo ve subiendo
de día, lo mata pegándole, lo mismo lo hace
Dushambu. Entre Dushambu y Bosoli ninguno de
los dos pueden pasarse los límites territoriales
en que ellos determinaron vivir. En caso de que
alguno de los dos se pase para los territorios del
otro, tendrán una contienda, peleas.
Este es un pensamiento que la misma madre les
transmitió por no haberle obedecido. Esta es
una historia wiwa que nos enseña y que debemos
conocer como wiwa para dar consejo y respetar
a los demás. También nos enseña que tenemos
que obedecer a la madre para no cometer
errores.”
Néstor Montero
Docente e investigador
awankambaki ijtuna Dumuzhatua awunka nanzhe
zhamarru shima, awemdzhiryu suzhimgua ga
awunka ime nekuanshihkurru anzhabunzhe shama
guama nujku~i awanka name zhanga awanka
Bosoli zhinguirru ia anshihkawanyina zhigununte
ukuame bimi meki dumuyizhatunka memambanyi
anzhagi nahun nanunka anzhagi zhanekuerru
antshipashunte nukunka.
Washihkangua Duanabojo abu Tunegí
amurrashihkurru ibinarru arguaneka dzhiwa
nekun nugashihku mo~ia zhanegashihka, sheku,
saga bou nugashihka.
Aku dzhuia arguntenukuerru Bosoliga,
Dushambuga, Shibi Pashinka guiangui nunashihku,
duganyinaga pashun nukunka abu Guama
shama kintujkui~ awama nunka memengui
zhindzhiuka Bosoli, Dushambunun inguinkanzhe
abu Apanukurga anzhagi zha nekuerru meme
abugangui urruama kakunasha awanka
Washihku Bosoli agu~ingui shamatua zhigunga
gegaka nugame.
ime name nabi wiwa umbameki zhatua
guama shama zhiguiun nukuama
naijkunzhunga abuga Guama shama
kudunanzhe masha awanka tuun
nushi zhimashe aunukua
kuaga
Nestor Montero
Docente –
Investigador.