Oro afinado en fuego - Robert J. Wieland

Magara ha llegado hasta ese punto en su Biblia y se siente concernido.
Sigue siendo humano; eso lo sabe bien, quizá dolorosamente bien. No pasó
mucho tiempo tras su bautismo hasta volver a hundirse en "el mal". Sigue
poseyendo una naturaleza humana con la que contender. Incluso ha
descubierto algo más: el mal deseo parece haberse exacerbado, y las
tentaciones parecen ahora más seductoras que nunca. Ha oído hablar del
teólogo africano que regresó del seminario desde el otro lado del océano,
afirmando abiertamente que las "caídas ocasionales" en el pecado cuentan
con respaldo bíblico y que forman parte del proceso; que simplemente no
puedes esperar vencer todas las tentaciones y que a lo más que puedes
aspirar ahora es a ser algo más discreto.
Magara se da cuenta de que "caídas ocasionales" es un concepto bastante
relativo. La interpretación queda abierta a los deseos personales de cada uno:
una vez por semana … quizá una vez al día …
Según su carta, Magara teme ese tipo de derrotas, pues lo dejan con un
sentimiento de suciedad, y abrumado por la culpabilidad y la angustia.
Aunque los pastores afirmen que Cristo lo salva a uno en sus pecados debido
a que Él lo hizo todo en tu lugar, y por la razón de que seguir transgrediendo
es todo cuanto puedes hacer, Magara necesita saber si hay "buenas nuevas"
mejores que esas. Si Cristo es incapaz de salvarte ahora de pecar, ¿cómo
puedes estar seguro de que va a resucitarte posteriormente? ¿Cómo será la
vida futura si los "salvos" no dejaron de pecar?
Lo más parecido a buenas nuevas que ha oído, es lo que el obispo Fulton
Sheen publicó bajo un titular atrayente: "Una mirada [a la virgen María] y
sabemos que … debido a que ella era sin pecado, podemos ser menos
pecaminosos"[1].
De ser eso cierto, Magara no debiera crearse expectativas muy elevadas.
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