Woman Style noviembre - 23
En el mes de noviembre, una nueva edición de Woman Style, con las mejores recomendaciones para ti.
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F A M I L I A ____
La autoestim a N O es una euforia tem poral
o el optim ism o generado por un cum plido
o una relación sentim ental; no nace de
alabanzas, ni de ideas exageradas sobre
nuestra capacidad; no es una sensación
superficial de un m om ento de alegría o
éxtasis. La autoestim a es la experiencia
interna de sentirnos com petentes para
enfrentar los desafíos de la vida, sentirnos
m erecedores de la felicidad, y saber que
valem os com o seres hum anos, independientem
ente de cóm o nos juzguem os o
juzguen otros nuestra conducta.
Se m anifiesta por áreas. La autoestim a
tiene un gran im pacto en nuestras relaciones
interpersonales, en el trabajo, en la
tom a de decisiones diarias o en escoger
de quién nos enam oram os. Podem os te -
nerla sólida en un área y débil en otra.
La autoestim a es una necesidad psicológica.
La form a en que un niño interpreta
sus experiencias, establece el grado
de autoestim a que aparecerá en edades
m ás avanzadas. Su realidad relacionada
con la aceptación, el am or y el respeto,
le garantiza su habilidad de com petencia
y pertenencia. Si el adulto lo m inim iza,
insulta, ridiculiza, agrede, descalifica o inclusive
lo ignora, el niño crecerá con una
visión propia, de poca pertenencia, de
poco valor y seguridad interna.
La seguridad interna y autoconfianza
son el resultado de seis pilares principales:
conceptos abstractos o valores que se
obtienen com o resultado de ciertas prácticas
en nuestra vida diaria.
1. VIVIR C O N C O N C IEN C IA
Resp etar la realidad y la verdad del m undo
que nos tocó vivir, adm itir lo que es
y lo que no es. Indep endientem ente de
cuánto nos agrade o lastim e esta realidad.
La realidad no se p uede cam b iar a
p esar de que a veces es terrib lem ente
dolorosa y exista una gran tentación p or
cerrar los ojos.
2. AC EPTA R SE A U N O M ISM O ,
C O N LO B U EN O Y LO M A LO
Es necesario aceptar nuestras propias virtudes
y defectos de igual m anera. Acep -
tar nuestros pensam ientos, em ociones y
conductas. Tener la voluntad de aceptar
lo que som os y en lo que nos vam os convirtiendo,
así la aprobación o desaprobación
de los dem ás será irrelevante.
3. ELEG IR SER R ESP O N SA B LE
D E N U ESTRO S AC TO S
Si som os conscientes y logram os acep -
tarnos com o som os, sería una gran irresp
onsab ilidad decir: “así soy y ni m odo”.
Este p ilar consiste en hacernos resp onsab
les de todo aquello que con conciencia
no nos agrada de nosotros m ism os p ara
trab ajarlo y m ejorarlo. H acernos resp onsab
les de lo que decim os y hacem os, y
de las consecuencias de nuestros actos.
4. R ELAC IO N A R SE D E F O R M A
A SERTIVA
Este p ilar im p lica que tenem os derecho
de decir lo que p ensam os y sentim os sin
agredir a nadie. Tenem os que honrarnos
a nosotros m ism os, no p erm itiendo que
nadie nos salte, hab le o decida p or noso -
tros. D isfrutar del resp eto a uno m ism o y
hacer que los dem ás ap rendan a resp e -
tarnos, defender nuestras ideas y valores.
H acernos visib les ante los dem ás.
5. VIVIR C O N U N P R O P Ó SITO
Frente a la p osib ilidad de errar p asivam
ente en la vida, es esencial obtener un
genuino control sobre la p ropia existencia.
N uestras m etas y p ropósitos a corto
y largo p lazo nos dan sentido y dirección.
D eb em os actuar, trazar p lanes, anticip ar
y p lanear p ara llegar a ellos. Actuar b a-
sándose en el cap richo del m om ento o
sobre la b ase de la oportunidad casual,
significa adoptar la indefinición com o
resp uesta frente a la vida.
6. C O N VERTIR SE EN U N SER ÍN TEG R O
Es la congruencia entre lo que p rofe -
sam os y lo que hacem os. Es ser fiel a
nuestras convicciones. C oncentrarnos
en obtener la p az y la arm onía interna es
necesaria p ara existir en el universo, ya
que nosotros som os dueños de lo que
p ensam os y sentim os.
U na autoestim a sólida p erm ite una co -
m unicación clara y honesta p orque le
dam os el valor a nuestros p ensam ientos,
nuestras interacciones son claras y am o -
rosas porque no le tenem os m iedo a la
honestidad intelectual.
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