Comentario Exegético Y Explicativo De La Biblia

Histaspes. (Assuero, Artajerjes y Darío, en Esdras 4:6, 7, 24). El Assuero de Ester (véase Nota, cap.
9:1) se identifica con Jerjes, tanto en la historia griega como en las Escrituras, apareciendo orgulloso,
voluntarioso, descuidado de violar las costumbres persas, apasionado y voluble (v. 2). el cuarto se
hará de grandes riquezas … contra el reino de Javán—Jerjes, cuyas riquezas eran proverbiales.
Persia llegó a su mayor gloria y mostró su poder más grande, en su invasión de Grecia en el año 480,
bajo Jerjes. Después de su derrota en Salamina, Persia se veía como políticamente muerta, aunque
todavía tenía una existencia. Por esto, el tercer versículo, sin mencionar a los sucesores de Jerjes, se
ocupa en seguida con Alejandro, bajo quien primeramente el tercer reino mundial, Grecia, llegó a su
culminación, y vino a ser importante en cuanto al pueblo de Dios. despertará a todos—cuatro años
fueron ocupados en juntar su ejército desde todas partes de su vasto imperio, el cual llegó a contar con
dos millones seiscientos cuarenta y dos mil soldados. [Prideaux, Connex. 1. 4. 1.410.] 3. rey valiente
… y hará su voluntad—que corresponde con el “cuerno notable” del macho de cabrío (cap. 8:6, 7,
21). Alejandro invadió a Persia en el año 334 antes de Cristo, para vengarse de los males que sufriera
Grecia de parte de Persia por la invasión de Jerjes (como Alejandro dijo en una carta a Darío
Codomano, Arriano, Alexander 2, 14:7). 4. su reino … repartido por los cuatro vientos—la
cuádruple división del reino de Alejandro a su muerte (cap. 8:8, 22), después de la batalla de Ipso, en el
año 301 a. de J. C. no a sus descendientes—(Notas, cap. 8:8, 22). ni según el señorío—ninguno de los
sucesores de Alejandro tuvo tan amplio dominio como él. otros fuera de aquellos—además de los
hijos de Alejandro. Hércules por Barsine, hija de Darío, y Alejandro por Roxana, quienes fueron
asesinados. [Maurer.] Más bien, “fuera de” los cuatro sucesores a las cuatro divisiones principales del
imperio, habrá otros jefes menores, quienes tomarán para sí porciones más pequeñas del imperio
macedónico. [Jerónimo.] 5. Aquí el profeta deja Asia y Grecia, y se ocupa de Egipto y Siria, como
éstas estarían en conflicto continuo bajo los sucesores de Alejandro, causando mucha miseria en Judea,
que estaba situada entre ellas. Las Sagradas Escrituras tratan de la historia externa sólo en lo que tiene
relación con el pueblo de Dios, Israel. [Jerónimo.] Tregelles pone una brecha entre los vv. 4 y 5,
haciendo aquí la transición al Anticristo final, lo que corresponde (en su opinión), con el hueco del cap.
8:22, 23. rey del mediodía—Egipto (cap. 8:42), Ptolomeo Sotero, hijo de Lago. El tomó para sí el
título de “rey,” mientras Lago no fué más que “gobernador.” uno de los príncipes de aquél—Seleuco,
al principio un sátrapa de Ptolomeo Lago, pero desde, el año 312 antes de Cristo, rey del imperio más
grande después del de Alejandro (Siria, Media, etc.), y llamado por lo tanto Nicátor, Conquistador.
Entonces únanse las palabras del versículo así: “Y uno de sus príncipes (da Ptolomeo), aun él (Seleuco)
le sobrepujará” (a Ptolomeo, su amo de antes.) 6. al cabo de años—cuando el tiempo predicho se habrá
consumado (v. 13, Margen cap. 8:17; 12:13). la hija del rey del mediodía—Berenice, hija de
Ptolomeo Filadelfo de Egipto. Este, para terminar su guerra con Antíoco Theos, “rey del norte” (lit.,
“medianoche”: nombre profético por la región de donde vino la aflicción a Israel, Jeremías 1:13–15;
Joel 2:20), es decir, Siria, dió a Berenice a Antíoco, quien entonces divorció a su esposa anterior,
Laodice, y desheredó al hijo de ella, Seleuco Calínico. El título “rey del norte” y “rey del mediodía” se
da en cuanto a Judea, como punto de vista. Egipto se menciona por nombre (vv. 8, 42), aunque no lo es
Siria; porque aquél era en tiempo de Daniel un reino floreciente, mientras que Siria era entonces una
simple dependencia de Asiria y Babilonia; una prueba hecha sin deliberación de lo genuino del libro de
Daniel. conciertos—lit., “derechos”, es decir, para poner cosas en orden entre los beligerantes. ella no
podrá retener la fuerza—ella no podrá efectuar el propósito de la alianza, es decir, que ella fuese el
apoyo principal de la paz. Como había muerto Ptolomeo, Antíoco volvió a tomar a Laodice, quien lo
envenenó e hizo que Berenice y el hijo de ella fuesen muertos, y que su propio hijo, Seleuco Nicátor,