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Comentario Exegético Y Explicativo De La Biblia

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promesa? (cap. 16:11). Sea que ella haya buscado a Dios o no, él la consideró y la dirigió a una fuente<br />

cerca de ella, pero tal vez escondida entre las zarzas, por medio de cuyas aguas, su hijo casi moribundo<br />

fué reavivado. 20, 21. fué Dios con el muchacho, etc.—Parán, o sea Arabia, donde siempre ha<br />

habitado la posteridad de él, (cap. 16:12; también Isaias 48:19; 1 Pedro 1:25). su madre le tomó<br />

mujer—Cuando muere el padre de familia, la madre busca esposa para su hijo, aunque éste sea joven.<br />

Como Ismael ahora estaba virtualmente privado de padre, la madre se encargó de formar una alianza<br />

matrimonial para él, al parecer de entre sus familiares.<br />

22–34. UN PACTO. 22. Abimelech y Phicol—Aquí hay una prueba de que la promesa (cap. 12:2)<br />

se cumple, en un príncipe nativo que desea formar una alianza solemne con Abraham. <strong>La</strong> proposición<br />

era razonable, y fué aceptada. 25–31. Abraham reconvino a Abimelech a causa de un pozo de<br />

agua—Los pozos son de gran importancia para un jefe pastoril, y la feliz operación de abrir un pozo<br />

nuevo, daba al dueño ciertos derechos solemnes. Pero si descuidaba sus reparaciones, el que lo<br />

restaurara, adquiría derechos de propiedad. En tierras desocupadas la posesión de los pozos daba<br />

derecho de propiedad sobre la tierra misma, y el temor de esto fué la causa por la cual Abraham<br />

reprendió a Abimelec. Algunos describen cuatro pozos, otros cinco, en Beerseba. 33. plantó Abraham<br />

un bosque—Hebreo, bosque de tamariscos, donde se ofrecían sacrificios, como en un templo<br />

descubierto. 34. moró Abraham en tierra de los filisteos—Un cuadro de la vida pastoril, y emblema<br />

de la vida cristiana.<br />

CAPITULO 22<br />

Vers. 1–19. OFRECIMIENTO DE ISAAC. 1. tentó Dios a Abraham—no para incitarlo a pecar<br />

(Santiago 1:13). sino para probardar ocasión para el desarrollo de la fe (1 Pedro 1:7). El respondió:<br />

Heme aquí—listo inmediatamente para el servicio de Dios. 2. Toma ahora tu hijo, tu único, etc.—<br />

Cada circunstancia mencionada significaba una puñalada más profunda al corazón del padre. ¡Perder su<br />

único hijo, y por un acto de su propia mano, también!—¡qué multitud de sentimientos contrarios entre<br />

sí, suscitaría esta orden! Pero Abraham escuchó y obedeció sin una queja (Gálatas 1:16; Lucas 14:26).<br />

3. Abraham se levantó muy de mañana—Para que no habiera apariencia de demora ni desagrado de<br />

su parte, hizo todos los preparativos para el sacrificio antes de emprender el viaje: los materiales, el<br />

cuchillo, los criados que los llevaran, pues el viaje desde Beer-seba a Moriah era de dos días; guardó el<br />

doloroso secreto sepultado en su pecho todo el tiempo; y como un lugar tan distante habría sido<br />

escogido por algún motivo importante, se cree generalmente que “El lugar que Dios le dijo” era uno de<br />

los collados de Jerusalem, sobre el cual el Gran Sacrificio fué ofrecido más tarde. 4. Al tercer día alzó<br />

Abraham sus ojos, etc.—<strong>De</strong>jando a los criados al pie del collado, padre e hijo subieron, llevando uno<br />

el cuchillo, y el otro la leña para consumir el sacrificio. Pero no había víctima; y a la pregunta hecha<br />

con toda naturalidad por Isaac. Abraham se contentó con contestar: “Dios se proveerá de cordero, para<br />

el holocausto, hijo mío”. Se ha supuesto que el propósito de esta extraordinaria transacción fué el de<br />

mostrarle, por la acción en lugar de las palabras, la manera en que todas las familias de la tierra serían<br />

bendecidas; y que en su contestación a Isaac, él preveía alguna substitución. Pero es más probable que<br />

sus palabras fueran pronunciadas evasivamente, ignorando el resultado, sin embargo, con una<br />

confianza sin límites de que aquel hijo, aunque sacrificado, de alguna manera milagrosa, sería<br />

restaurado (Hebreos 11:19). 9. edificó allí Abraham un altar, etc.—Si el patriarca no hubiera sido<br />

sostenido por la completa convicción de que obraba en obediencia a la voluntad de Dios, este esfuerzo<br />

habría sido demasiado grande para la resistencia humana; y si Isaac, entonces de más de veinte años de<br />

edad, no hubiera manifestado igual fe en someterse, esta prueba no habría podido realizarse. 11, 12. el<br />

ángel de Jehová le dió voces, etc.—El sacrificio virtualmente ya estaba ofrecido, pues la intención, el

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