The EmLit Project - Arts @ Brunel

TRADUCTIONS FRANÇAISES 193
DRAMATURGE – C’est exactement ce que j’étais en train de dire à mes amis : je ne
veux pas vous évoquer pour rien !
M. CLESCERI – Pourtant, vu qu’on est ici, tu devrais écrire notre drame.
DRAMATURGE – Mais c’est ça que je ne veux pas : ça ne me plaît pas de faire
mourir des gens sur la scène, même si ce n’est pas pour du vrai !
G. MEGNA – Mais nous sommes déjà morts! Et nous voulons précisément que se
garde le souvenir de cette mort violente.
DRAMATURGE – Il y a déjà beaucoup de textes sur Portella des Genêts !
S. LASCARI – Moi aussi, je veux dire quelque chose. Il y a déjà beaucoup de textes
sur Portella, mais plus du côté politique que du côté humain, c'est-à-dire de la mort
réelle, la mort douloureuse de tout un chacun…
MATTEO – Je ne crois pas que c’est comme ça. Ici, à Piana, vous êtes honorés
comme des individus spécifiques morts dans le massacre de Portella ! Vos noms sont
gravés sur la pierre et dans la mémoire des gens ! Et dans les livres ou les articles
écrits sur vous il y a de l’émotion et le sens du tragique…
S. LSCARI – Oui, je sais. Mais il semble qu’écrire à propos de nous, victimes sans
défense et involontaires, ne suffit jamais…
M. CLESCERI – (Au dramaturge) S’il t’est difficile de nous faire mourir en scène, ou
plutôt si tu ne le veux pas, tu peux toujours essayer de nous faire vivre…
DRAMATURGE – C’est la même chose. Et j’ai besoin des acteurs…
GIORGIA – Là c’est une belle excuse : tu as les acteurs, tu en a déjà trois ici et les
autres sont prêts à jouer …
DRAMATURGE – Ce n’est pas si simple. Je vais m’expliquer : qui parmi vous veut
jouer le rôle des morts du massacre ? (Il attend une réponse) Vous ne répondez pas ?
C’est logique : qui parmi vous veut mourir, même si c’est pour faire semblant ? Toi,
Angéla ?
ANGELA – Pourquoi compliquer ainsi le problème ?
DRAMATURGE – Je ne le complique pas. Je demande seulement qui veut faire
semblant de mourir dans la scène !
M. CLESCERI – Je crois que j’ai compris. Les acteurs ont raison, s’ils refusent.
Personne ne veut mourir, même si c’est pour faire semblant. On ne peut pas jouer la
mort. La mort, surtout la mort violente, tombe tout d’un coup sur toi, c’est comme une
montagne qui tombe sur toi et t’écrase…moi, par exemple, j’avais ma vie, j’avais mes
rêves, tous pour mes six fils, pour leur avenir : je n’aurais jamais imaginé devenir la
victime de la haine des autres. (Des bribes de film sur Portella, qui montrent les
victimes tomber, sont projetés à l’écran) J’ignore même qui m’a tuée. J’ai senti un
coup dans ma poitrine : j’y ai posé ma main, j’ai touché un liquide chaud, et c’était
mon sang… Si je dis que ce sang était comme un œillet rouge, ou rouge comme le
drapeau des travailleurs, je fais de la poésie. C’était mon sang, là, ce n’était pas une
poésie : le sang d’une femme de trente-sept ans, fille du peuple. J’étais là, à Portella,
pour fêter le 1 er Mai. (Les scènes du début de la manifestation et de la fête sont
projetées à l’écran) Je voulais être là, participer, donner l’appui de ma présence
physique… Et voilà qu’au contraire, je suis morte ! Je le sais. Ma présence est
maintenant éternelle, là sur la colline entre Pizzuta et Kumeta. Mais cela peut-il me
consoler de ma mort prématurée et d’avoir laissés seuls mes six enfants ? Vous
comprenez : six enfants, six fois l’avenir lumineux dont je rêvais pour eux ? Et voilà
qu’à la place, je suis morte ! Et ces quatre gosses-là de San Giuseppe Jato (elle les
indique), tués comme ça, dans l’âge le plus tendre, les voyez-vous ? Je les ai pris
comme mes enfants : il y en a une de neuf ans, vous comprenez ? – neuf ans ! – et les