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UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DI ROMA - Padis

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Soutenir cette position est un peu se faire l’avocat du diable mais il est toujours<br />

légitime de maintenir des interrogations critiques pour rester ouvert et attentif aux<br />

suggestions et visions des communautés sans vouloir leur imposer un modèle<br />

alternatif jugé comme supérieur. Imposer aux communautés une certaine forme de<br />

tourisme prédéterminée, qu’il soit alternatif ou non, est leur réimposer encore une<br />

fois un schéma et une réflexion qui s’est développée en Occident. Il n’empêche pas<br />

que la position claire adoptée au long de cette thèse soutienne que le tourisme<br />

alternatif (à voir encore le quel…) est majoritairement plus bénéfique aux<br />

communautés locales que le tourisme de masse. S’il est conforme à la définition<br />

idéale, les pratiques de tourisme alternatif fournissent des opportunités significatives<br />

en termes de développement local, d’éducation mutuelle entre touristes et hôtes.<br />

(Brown, 1998).<br />

En étant cependant conscient que le tourisme alternatif ne pourra remplacer le<br />

tourisme de masse, il est nécessaire de penser à des stratégies pour réformer le<br />

tourisme de masse et le rendre instrument de développement local. Pour modifier le<br />

secteur touristique dans son ensemble et multiplier les potentialités de<br />

développement des pays du Tiers-Monde, on ne peut se cantonner à l’unique soutien<br />

à des alternatives de petite échelle qui impliquent un pourcentage infime du marché<br />

(actuellement le tourisme alternatif en France représente 4% du marché). Si l’on veut<br />

essayer d’avoir une action qui vise à faire évoluer le système dans son entier, il<br />

convient d’explorer les moyens par lesquels le «mass tourism can be practiced in<br />

ways that minimize and mitigate its obvious disbenefits » (Husbands et Harrisson<br />

1996, p.1)<br />

Dans cette recherche des formes appropriées de tourisme aptes à soutenir le<br />

développement et l’empowerment des communautés du tiers-monde, seront étudiées<br />

aussi bien les initiatives qui tentent de responsabiliser le secteur du tourisme<br />

conventionnel que celles exclusivement destinées au marché du tourisme alternatif.<br />

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