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26 HISTOIRE DES CANADIENS-FRANÇAIS<br />
font connaître les détails horribles et repoussants ? C'était donc un prestige qu'exerçait ou le<br />
missionnaire, ou l'interprète, ou l'explorateur, comme Nicolas Perrot et plusieurs autres ? Ces<br />
races barbares n'étaient point destinées à entrer dans la civilisation ; car autrement, sous<br />
l'influence de nos compatriotes, elles eussent abandonné leurs abominables coutumes. Ce qui<br />
frappe davantage, c'est la facilité avec laquelle elles penchèrent vers la France et lui restèrent<br />
fidèles, tout en continuant de se déchirer les unes les autres. Ce n'est pas à dire que le succès<br />
couronnait toujours les efforts de nos gens ; en plus d'une rencontre, ils ont, au contraire,<br />
subi des échecs redoutables ; mais ils finissaient par vaincre ou les résistances à main armée<br />
ou les oppositions morales, et le prestige qu'ils exerçaient n'en devenait que plus grand. La<br />
pratique de brûler les prisonniers ne fut jamais abolie tout-à-fait ; néanmoins, elle alla en<br />
diminuant et se poursuivit à l'insu des Français, qui témoignaient hautement de leur répro<br />
bation à l'égard de ces supplices. Jusque vers 1670, les sauvages ne voulurent rien entendre ;<br />
mais, après cette date, la volonté des blancs eut plus d'empire sur eux. Dans la vallée du<br />
Saint-Laurent comme autour des lacs et le long du Mississipi, il fut presque constamment<br />
impossible de les empêcher de rompre la paix lorsque la fantaisie leur dictait l'ordre de com<br />
battre. Ce qui s'était vu du temps de Champlain ne cessa de se répéter, et c'est au milieu de<br />
ces péripéties et de ces embûches incessantes que nous nous sommes avancés graduellement<br />
de Québec aux sources de l'Ohio, aux bouches du Mississipi, aux sources de la Saskatchewan<br />
et à la baie d'Hudson.