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Exercices spirituels d'Ignace de Loyola.pdf - Kerit

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Texte <strong>de</strong>s <strong>Exercices</strong> Spirituels, <strong>de</strong> Saint Ignace <strong>de</strong> <strong>Loyola</strong> 4<br />

20 ‹ Vingtième annotation. ‹ Mais, si quelqu'un est plus libre d'affaires, et désire retirer <strong>de</strong>s<br />

<strong>Exercices</strong> <strong>spirituels</strong> tout le fruit qu'il peut en recueillir, qu'on les lui donne tout entiers, gardant<br />

exactement l'ordre dans lequel ils sont ici développés. Et ordinairement il en retirera d'autant<br />

plus <strong>de</strong> profit qu'il sera plus séparé <strong>de</strong> ses amis, <strong>de</strong> ses proches et <strong>de</strong> toute sollicitu<strong>de</strong><br />

terrestre, quittant, par exemple, son habitation ordinaire et choisissant une autre maison ou<br />

une autre chambre pour y habiter le plus à l'écart qu'il pourra, <strong>de</strong> manière qu'il soit en son<br />

pouvoir d'aller tous les jours à la messe et à vêpres sans crainte d'être dérangé par<br />

personne.<br />

Cette solitu<strong>de</strong> lui procurera trois avantages <strong>spirituels</strong>, entre beaucoup d'autres.<br />

Premièrement, la séparation <strong>de</strong> ses amis, <strong>de</strong> ses proches, ainsi que <strong>de</strong> beaucoup d'affaires<br />

moins réglées, afin <strong>de</strong> mieux servir et louer Dieu, notre Seigneur, est d'un grand mérite<br />

<strong>de</strong>vant la Majesté divine.<br />

Secon<strong>de</strong>ment, se trouvant ainsi seul avec lui-même, n'ayant plus l'esprit partagé entre<br />

plusieurs objets, mais réunissant toute sa sollicitu<strong>de</strong> en un seul, qui est <strong>de</strong> servir son<br />

Créateur et d'être utile à son âme, il fait usage <strong>de</strong> ses puissances naturelles plus librement<br />

pour chercher avec diligence ce qu'il désire avec tant d'ar<strong>de</strong>ur.<br />

Troisièmement, plus notre âme se trouve seule et séparée <strong>de</strong>s créatures, plus elle se rend<br />

apte à s'approcher <strong>de</strong> son Créateur et Seigneur et à s'unir à lui ; et plus elle s'approche<br />

effectivement <strong>de</strong> lui, plus elle se dispose à recevoir les grâces et les dons <strong>de</strong> sa divine et<br />

souveraine bonté.<br />

Ame <strong>de</strong> Jésus-Christ, sanctifiez-moi.<br />

Corps <strong>de</strong> Jésus-Christ, sauvez-moi.<br />

Sang <strong>de</strong> Jésus-Christ, enivrez-moi.<br />

Eau du côté <strong>de</strong> Jésus-Christ, purifiez-moi.<br />

Passion <strong>de</strong> Jésus-Christ, fortifiez-moi.<br />

O bon Jésus, exaucez-moi.<br />

Dans vos plaies sacrées, cachez-moi.<br />

Ne permettez pas que je me sépare <strong>de</strong> vous.<br />

Contre l'esprit du mal défen<strong>de</strong>z-moi.<br />

A l'heure <strong>de</strong> ma mort appelez-moi.<br />

Et comman<strong>de</strong>z que je vienne à vous,<br />

Afin qu'avec vos Saints je vous loue,<br />

Dans tous les siècles <strong>de</strong>s siècles.<br />

Amen !<br />

21 ‹ <strong>Exercices</strong> <strong>spirituels</strong> pour se vaincre soi-même et régler sa vie sans se déterminer par<br />

aucune affection désordonnée.<br />

22 ‹ Supposition préalable :<br />

Afin que celui qui donne les <strong>Exercices</strong> et celui qui les reçoit se prêtent un mutuel secours, et<br />

retirent un plus grand profit spirituel, il faut présupposer que tout homme vraiment chrétien<br />

doit être plus disposé à justifier une proposition obscure du prochain qu'à la condamner. S'il<br />

ne peut la justifier, qu'il sache <strong>de</strong> lui comment il la comprend ; et s'il la comprend mal, qu'il le<br />

corrige avec amour ; et si cela ne suffit pas, qu'il cherche tous les moyens convenables pour<br />

le mettre dans la voie <strong>de</strong> la vérité et du salut.<br />

23 ‹ Principe et Fon<strong>de</strong>ment :<br />

L'homme est créé pour louer, honorer et servir Dieu, Notre Seigneur, et, par ce moyen,<br />

sauver son âme.<br />

Et les autres choses qui sont sur la terre sont créées à cause <strong>de</strong> l'homme et pour l'ai<strong>de</strong>r<br />

dans la poursuite <strong>de</strong> la fin que Dieu lui a marquée en le créant. D'où il suit qu'il doit en faire<br />

usage autant qu'elles le conduisent vers sa fin, et qu'il doit s'en dégager autant qu'elles l'en<br />

détournent.<br />

Pour cela, il est nécessaire <strong>de</strong> nous rendre indifférents à l'égard <strong>de</strong> tous les objets créés, en<br />

tout ce qui est laissé au choix <strong>de</strong> notre libre arbitre et ne lui est pas défendu ; en sorte que,<br />

<strong>de</strong> notre côté, nous ne voulions pas plus la santé que la maladie, les richesses que la<br />

pauvreté, l'honneur que le mépris, une longue vie qu'une vie courte, et ainsi <strong>de</strong> tout le reste ;

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