يسرية بلقاضي - Bibliothèque Centrale Université de Ouargla

mort et des châtiment d’outre tombe , de l’enfer , de tout ce qui est plus
redoutable que la terre. » 1
En battant cette peur , le rire éclaircit la conscience de l’homme et permet
d’espérer en un futur meilleur.
En effet, Khadra tente à travers le rire qu’il évoque d’atténuer la peur, alléger
la souffrance, apaiser la douleur et de démystifier la mort et croire en un
monde nouveau et un temps meilleur :
« Un jour peut-être , je pourrai vadrouiller dans les boulevards
de ma ville en toute quiétude . La nuit aura, pour mon sommeil ,
d’attendrissantes confidences . J’aurai de s gosses autour de ma
bedaine, et les lunettes de soleil sur la gueule pour me croire me
en croisière . Je pourrai me permettre d’aller au théâtre
rire de mes propres déconvenues ou bien de cherche r mon lait
chez le boutiquier du coin sans craindre les badauds. Seulement,
je ne pense pas regarder mes compatriotes avec les yeux d’antan.
Quelque chose aura rompu les amarres de mon port d’attache. Je
N’aurai pas de rancune – pas assez de place dans mon chagrin-
mais toutes les minauderies des drôlesses ne saurait me réconcilier
avec ceux que j’estime être aujourd’hui mes fossoyeurs potentiels. » 2
3.3 Parodie et intertextualité :
Khadra dans ses romans, met en scène les personnages d’une façon très
originale, multiple et diversifiée, chacun d’entre eux laissant entendre au
lecteur un narrateur qui cache bien souvent un auteur.
Dans ce meme cadre, on peut parler de l’un des aspects majeurs du rire
celui de «parodie ».
1 BAKHTINE, Mikhael , L’œuvre de François Rabelais, Editions Gallimard,1970 , p98.
2 Morituri.Op.Cit.p 18-19
89