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REVUE DE L'HISTOIRE DES RELIGIONS
pour les Asiatiques, et finalement Panthée. Les évhéméristes
découvrirent que Sérapis était le roi argien Apis mis au
tombeau'. Sérapis n'était plus seulement hellénisé, mais
Hellène. Les Juifs eux-mêmes et les chrétiens se décidèrent
sur le tard à l'incorporer à leurs traditions par le procédé
évhémériste. Sérapis devint le descendant de Sarah (;
c'est-à-dire Joseph, qui sous les Pharaons, avait été
préposé aux subsistances, comme l'indiquait le boisseau placé
sur sa tête'. Cette vogue vint avec le temps. Nul ne pouvait
prévoir, à l'origine, l'incroyable vitalité de ce culte syncrétique,
qui, créé pour satisfaire aux besoins religieux d'une cité,
envahit plus lard le monde gréco-romain et prit rang, avant
le christianisme, parmi les religions cosmopolites.
1) iAit 'Apya q)j; Mii oz - C1em. ALex. •Strom., T,
p. 139 SyIb. Euseb.Pracp. Ev., X, p. 293P11G., IV, p. 327) 't voO E'OC
px (Apollod., II, 1, 1, 4). Cf. lsid. Etyvz., VIII, 85.
2) TerluIl. Ad nat., 11, 8. Firmic. Mat. De error. prof. relig., 13. Rufin.
H. Ecol., II, 23. Suidas, s. V.
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Angers. - lmp. A. Burdin et Ci e rue Carnier, 4.