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LA CANTILÈNE MONODIQUE<br />

B) A partir du x* sièc<strong>le</strong>, on voit peu à peu <strong>le</strong> vers rimé remplacer<br />

l'ancien nombre prosodique ; par là s'introduit dans la mélodie <strong>le</strong> rythme-<br />

cadencé et symétrique, précurseur de VArs mensurabilis . De<br />

7^<br />

ce genre<br />

sont <strong>le</strong>s proses ou séquences, destinées, dit-on, à remplacer <strong>le</strong>s formu<strong>le</strong>s<br />

jubilatoires des alléluia, devenues trop compliquées pour <strong>le</strong> peup<strong>le</strong>. Le<br />

plus ancien <strong>au</strong>teur de séquences dont <strong>le</strong> nom nous ait été conservé est<br />

Notker Balbulus, moine de Saint-Gall (840 f 9' 2).<br />

Les séquences sont de forme syllabique comme <strong>le</strong>s hymnes, mais el<strong>le</strong>s<br />

se composent <strong>le</strong> plus souvent d'une suite de coup<strong>le</strong>ts, dont la musique<br />

n'est jamais répétée plus de deuxiois, soit consécutivement, soit alterna-<br />

tivement. Au lieu du timbre unique qui caractérise <strong>le</strong>s hymnes, il y a<br />

donc dans <strong>le</strong>s séquences une série de formu<strong>le</strong>s mélodiques différentes,<br />

chacune de ces formu<strong>le</strong>s servant seu<strong>le</strong>ment à deux coup<strong>le</strong>ts du texte.<br />

La bel<strong>le</strong> séquence de la fête de Pâques (L. Gr., 2^ éd., p. 2 1 7)<br />

V<br />

Victimœ Paschâ-li l<strong>au</strong>des immo-<strong>le</strong>nt Christi- âni.<br />

est <strong>le</strong> vraitype du chant religieux populaire médiéval. El<strong>le</strong> présente cinq<br />

formu<strong>le</strong>s mélodiques différentes : la première et la dernière ne se répètent<br />

pas ; la seconde se reproduit deux fois consécutivement ; la troisième et<br />

la quatrième, deux fois <strong>au</strong>ssi, mais alternativement.<br />

Voyez <strong>au</strong>ssi : L<strong>au</strong>da Sion Salvatorem [L. Gr., p. 288).<br />

Emicat meridies [ibid.^ p. [219]).<br />

Ces formes régulièrement mesurées, qui constituent <strong>le</strong> genre vraiment<br />

populaire, en raison de <strong>le</strong>ur parenté indéniab<strong>le</strong> avec <strong>le</strong>s chants profanes<br />

destinés <strong>au</strong>x danses, se remarquent surtout dans <strong>le</strong>s pièces liturgiques<br />

qu'on s'accorde à considérer comme plus récentes et plus rapprochées de<br />

l'époque des théories mensuralistes.<br />

Mal

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