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LA CANTILÈNE MONODIQUE<br />
B) A partir du x* sièc<strong>le</strong>, on voit peu à peu <strong>le</strong> vers rimé remplacer<br />
l'ancien nombre prosodique ; par là s'introduit dans la mélodie <strong>le</strong> rythme-<br />
cadencé et symétrique, précurseur de VArs mensurabilis . De<br />
7^<br />
ce genre<br />
sont <strong>le</strong>s proses ou séquences, destinées, dit-on, à remplacer <strong>le</strong>s formu<strong>le</strong>s<br />
jubilatoires des alléluia, devenues trop compliquées pour <strong>le</strong> peup<strong>le</strong>. Le<br />
plus ancien <strong>au</strong>teur de séquences dont <strong>le</strong> nom nous ait été conservé est<br />
Notker Balbulus, moine de Saint-Gall (840 f 9' 2).<br />
Les séquences sont de forme syllabique comme <strong>le</strong>s hymnes, mais el<strong>le</strong>s<br />
se composent <strong>le</strong> plus souvent d'une suite de coup<strong>le</strong>ts, dont la musique<br />
n'est jamais répétée plus de deuxiois, soit consécutivement, soit alterna-<br />
tivement. Au lieu du timbre unique qui caractérise <strong>le</strong>s hymnes, il y a<br />
donc dans <strong>le</strong>s séquences une série de formu<strong>le</strong>s mélodiques différentes,<br />
chacune de ces formu<strong>le</strong>s servant seu<strong>le</strong>ment à deux coup<strong>le</strong>ts du texte.<br />
La bel<strong>le</strong> séquence de la fête de Pâques (L. Gr., 2^ éd., p. 2 1 7)<br />
V<br />
Victimœ Paschâ-li l<strong>au</strong>des immo-<strong>le</strong>nt Christi- âni.<br />
est <strong>le</strong> vraitype du chant religieux populaire médiéval. El<strong>le</strong> présente cinq<br />
formu<strong>le</strong>s mélodiques différentes : la première et la dernière ne se répètent<br />
pas ; la seconde se reproduit deux fois consécutivement ; la troisième et<br />
la quatrième, deux fois <strong>au</strong>ssi, mais alternativement.<br />
Voyez <strong>au</strong>ssi : L<strong>au</strong>da Sion Salvatorem [L. Gr., p. 288).<br />
Emicat meridies [ibid.^ p. [219]).<br />
Ces formes régulièrement mesurées, qui constituent <strong>le</strong> genre vraiment<br />
populaire, en raison de <strong>le</strong>ur parenté indéniab<strong>le</strong> avec <strong>le</strong>s chants profanes<br />
destinés <strong>au</strong>x danses, se remarquent surtout dans <strong>le</strong>s pièces liturgiques<br />
qu'on s'accorde à considérer comme plus récentes et plus rapprochées de<br />
l'époque des théories mensuralistes.<br />
Mal