Institut Béarnais Institut Béarnais - Institut Béarnais Gascon

6
Drin de tout…
Roger Lapassade
poète béarnais
Par Marilis Orionaa
J’ai rencontré Roger Lapassade en 1989.
J’étais professeur de lettres et je voulais devenir
chanteuse béarnaise. Il avait publié un
seul recueil de poésie presque vingt ans auparavant,
et j’avais appris par cœur, à l’âge de quinze
ans, un de ses poèmes les plus émouvants, Lo
crit. Je me suis occupée des trois recueils qui ont
suivi, choisissant les textes, leur agencement,
et jusqu’au titre des ouvrages,
puisqu’il me faisait confiance.
Une œuvre mince, donc, mais intense.
Roger Lapassade était la bonté même,
la bonté faite homme, une bonté lucide.
Nous nous épaulions, moi la chanteuse
professionnelle débutante, lui le vieux
poète fragile. Je me souviens surtout de
sa fantaisie incroyable, de son humour
extravagant.
Roger Lapassade était charmeur et drôle.
J’ai beaucoup ri avec lui. Je l’ai entendu à plusieurs
reprises faire la cour en béarnais, les jours
de marché à Orthez, à de vieilles dames de sa
connaissance rencontrées au coin de la rue, et
qui lui récitaient la litanie de leurs douleurs. Il les
réconfortait d’un compliment : « Mais Germaine
[ou Antoinette, ou Augustine…], que me ditesvous
là ? Pour moi, vous êtes toujours la même,
aussi fraîche et vermeille que le bouton de la rose
musquée ». Elles éclataient de rire et retournaient
à leur train-train, requinquées.
Jusqu’à sa mort — ne serait-ce que par admiration
pour lui et parce qu’il était un rempart — je
me suis efforcée de croire à l’occitanisme tel qu’il
le concevait, une sorte d’humanisme du Sud, un
Sud aux frontières indifférentes, du reste. Mais
dix ans plus tard, sa disparition ayant laissé le
champ libre à tous les appétits, l’occitanisme
subventionné s’est tellement déconsidéré
que le mot occitan lui-même est
devenu détestable : nationalisme infect,
endoctrinement des enfants, embrigadement
des jeunes gens, dénigrement de la
langue française, sectarisme, éviction (ou
récupération pour recyclage) de tous les
poètes, écrivains, chercheurs, chanteurs,
conteurs de Béarn et Gascogne qui refusent
de se prosterner devant la croix occitane,
au pied de laquelle se bousculent
désormais cuistrerie, pédanterie, goinfrerie, opportunisme,
carriérisme, cynisme, et autres malfaisances
totalement étrangères à la personnalité
de Roger Lapassade, toute de simplicité et de
grandeur d’âme. Tant et si bien qu’aujourd’hui,
paradoxalement, la seule manière d’être fidèle à
la mémoire du poète occitan Roger Lapassade,
et à son œuvre, c’est de s’opposer à l’avancée
de l’Église d’Occitanologie en refusant catégoriquement
d’employer le mot occitan pour désigner
le béarnais et le gascon.