Oral tradition relating to slavery and slave trade in Nigeria, Ghana ...

kilomètres à pied et passer le lieu surnommé « point de non-retour ».
À partir de là, on les emmenait sur le navire qui les transporterait
jusqu’au Nouveau Monde.
L’histoire de Hunto Konu
La traite négrière transatlantique et ses modalités 21
S’il y a une histoire très connue de la population de Badagry ; c’est
celle d’« Hunto Konu », inspirée des activités liées au commerce des
esclaves dans la région. Elle raconte qu’il y avait un négrier Blanc qui
menait des activités de traite dans la zone côtière en Afrique occidentale.
Comme la traite négrière était une activité économique prédominante
à Badagry, un individu influent comme Hunto Konu, qui
signifie « l’armateur souriant » ne pouvait qu’être impliqué dans
la politique locale de la ville. Il mourut et fut enterré à Badagry et
sa notoriété ne semble pas avoir diminué en dépit du fait qu’il est
décédé depuis longtemps.
À Badagry, certaines personnes ont exprimé leurs idées
concernant l’esclavage et la traite négrière transatlantique sous forme
de poèmes ; quelques uns sont reproduits ci-après :
Rivières de larmes
Tout autour de la ville ancienne
Des étendues d’eau et de sable
Comme un cordon de protection
Mais cela pourrait-il expliquer
Que son maître ait été sans défense ?
Lui dont les sujets ont hérité
L’histoire agitée de l’infâme marché,
Sa marchandise, emblème de sa notoriété,
De ses larmes a fait gonfler
Les flots de l’océan,
L’un, troublé dans son remords tranquille,
Servit au passage de la marchandise,
L’autre proteste encore d’avoir participé
Au transit et à la vente des « biens restants »,
Si seulement ils pouvaient divulguer leurs secrets,
On s’étonnerait de la multitude d’âmes
Qui furent emprisonnées pendant des années,
Et qui demandent réparation.
(ADEWALE MICHAEL GBENUPO)