Gong 34 - Association Francophone de Haiku

Dans le poème de Yamaguchi Seïshi, le contraste se fait non entre la viede la nature et la vanité des hommes, comme dans les deux précédentsmodèles, mais entre la vitalité printanière et le mouvement d’une roue delocomotive, dans un face à face audacieux entre tradition et modernité.IIIK atô Shûson, essayiste et poète, s’interroge en 1981 sur la véritable naturedu haïku et sur sa capacité à « dire » un monde qui ne serait plus celuidu Japon. Quelle serait sa compatibilité avec une inspiration poétique venued’une terre étrangère ? Car le mode de vie actuel est constitué dansl’archipel d’innombrables contacts avec le monde entier. Le kaléidoscopedes sensations mêle dans la vie trépidante d’aujourd’hui ce qui relèved’une sensibilité profondément traditionnelle et ce qui naît d’une authentiqueémotion vécue dans une situation n’ayant plus rien de japonais.« Le haïku étant né dans une atmosphère japonaise, serait-il si contraireà sa nature d’en composer dans un contexte différent ? » interrogel’essayiste.« Il est évident, dit-il, que la structure du haïku fait corps avec toute unegamme d’impressions particulières à l’archipel. Mais l’évolution est aujourd’huitelle que de nouvelles émotions nées d’expériences poétiquesvécues à l’étranger viennent peu à peu se greffer sur l’esprit même duhaïku. »« Actuellement, conclut-il, face à un monde de plus en plus complexe ethétérogène, le haïku continue de faire l’objet d’incessantes investigationset d’innombrables recherches. Qui n’essaie rien n’obtient rien ! »P our exprimer cette atmosphère d’expériences poétiques nouvelles,Katô Shûson préconise le pragmatisme et l’accumulation sans cesse renouveléed’expérimentations de toutes sortes car, dit-il, « n’est-ce pascette irrésistible pulsion nous incitant à nous exprimer qui prime tout lereste ? » Et le poète essayiste de donner quelques exemples glanés chezdes contemporains ayant composé des haïkus dans divers pays :Sortant du bas des manteauxles traînes des robesà la Saint SylvestreIci, le poète Yamaguchi Seïson (1892~1988) utilise le mot« manteau » ( gaïtô) qui est un terme de saison tout à fait orthodoxe dela saison d’hiver mais qui, associé ici à Berlin aux traînes des robes féminines,s’accorde bien à une réalité nouvelle. Voici par contre un autre haïku,composé quant à lui par le grand innovateur que fut KawahigashiHekigodô (1873~1937) dans des circonstances et un pays très différents :3414