Gong 34 - Association Francophone de Haiku

À MON HUMBLE AVIS,il convient avant tout de s'interroger : « Pourquoi écrire des haïkus dansune autre langue que le japonais? ».L'une des premières raisons tient certainement à la volonté de traduire etde produire des oeuvres accessibles, d'un point de vue linguistique, àdes personnes ne parlant pas le japonais. Ici, je vous propose une autreraison et motivation : défendre des langues, des dialectes, des patoisqui, si nous n'y prêtons pas garde, disparaîtront ou dans le meilleur descas deviendront des sources de moqueries. Il en est ainsi du patois limousinet particulièrement du patois creusois.L e patois creusois n'est ni une langue ni un dialecte. Il ne possède niorthographe ni syntaxe développées. Il s'agit surtout d'un « parlé », lié àla transmission orale des coutumes, traditions, contes et autres comptinesdu centre de la France. Chaque « païs » (qui correspondraient plusou moins aux cantons actuels) présente ses caractéristiques qui font queles patois creusois parlés par des personnes distantes de trente kilomètressont différents. Et c'est justement cette différence qui nous rassemble.L e patois creusois est plus qu'un dialecte : il sent bon les forêts immensesoù abondent champignons et châtaignes ; il contient les sons destorrents et des rivières ; il donne à voir les blocs de granit moussus parmiles champs de fleurs ; il est la voix de nos aïeux. Alors : « Peut-on écriredes haïkus dans une autre langue que le japonais ? ». Non seulement, onle peut, mais nous le devons. Les langues ne meurent pas (même si nousparlons souvent des « langues mortes ») ; seules les personnes parlantune langue meurent. Libres à chacun d'entre nous de laisser partir avecelles un pan de notre histoire. À de vieux amis très chers, j'avais fait lapromesse d'apprendre et de transmettre le patois avec eux. Désolé Lucienneet Jean : j'ai failli à ma promesse et vous n'êtes plus là. Alors, permettez-moide terminer, en patois creusois, ce plaidoyer pour le droit àla différence et contre l'uniformisation :Bouta sur le gâne -las chatignés a soutrepas une traquet.que l'on pourrait traduire par :Sur le chemin humide -les châtaignes à terreaucune trace.Jérôme DINET3424