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Gong 34 - Association Francophone de Haiku

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Barthes, La préparation du roman, Seuil.)C oncevoir un « haïku en français » ?« Concevoir un haïkaï français est aussi absur<strong>de</strong> et irréalisable que <strong>de</strong>composer un alexandrin nippon. », insiste François Toussaint, in Histoire<strong>de</strong>s littératures, tome 1, La Pléia<strong>de</strong>, 1955, page 416.M ais enfin ! Essayons. Tentons <strong>de</strong> découvrir l'esprit du haïku. Nous retenons,au moins : <strong>de</strong>scription-flash d'un bref instant vécu, non ingérence<strong>de</strong> l'ego, simplicité et brièveté zen, signe <strong>de</strong> la main, porte entrouverte,non-dit, kigo éventuel, césure forte, etc. Une question fait débat : la formeprécè<strong>de</strong>-t-elle le contenu ou est-ce le contraire ? La forme a-t-ellequelque importance ? Peut-on proposer <strong>de</strong>s textes extrêmement brefs ?Un « haïku universel » pourrait-il exister ? Chaque auteur ne peut-il paspossé<strong>de</strong>r un style propre ?M es Mop's ou moments <strong>de</strong> perception.Je refuse le label haïku afin <strong>de</strong> respecter tous les auteurs japonais ou autres,ce qui me permet d'obtenir en retour une plus gran<strong>de</strong> liberté d'expression.Le doute aura duré pendant 10 années d'approche du haïku,d'apprentissages, d'essais et d'erreurs avant d'aboutir à une forme brève<strong>de</strong> 11 syllabes qui s'est imposée à moi, petit à petit : elle n'est donc paspour moi un préalable, mais un rythme 3-5-3 comme structure <strong>de</strong>venueévi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> mon style. Maurice Coyaud pensait, dans Chevaucher lalune, que le haïku en français possé<strong>de</strong>rait une gran<strong>de</strong> efficacité s'il s'appuyaitsur une structure proche du 12 syllabes. Malgré <strong>de</strong> nombreux argumentsjudicieux qui s'opposent à l'emploi <strong>de</strong> la ponctuation, je déci<strong>de</strong>finalement <strong>de</strong> conserver celle-ci pour <strong>de</strong>ux motifs. La virgule remplaceles mots <strong>de</strong> pause et <strong>de</strong> coupe japonais ; d'autre part, Guillevic utilise laponctuation dans ses quanta <strong>de</strong> poésie pour faire entendre le silence,ce qui est également un <strong>de</strong> mes objectifs. La virgule ralentit le débit dupoème, annonce les silences, ponctue la respiration et le point final neclôt pas le poème, il ne fait que stopper le chant, point d'orgue suivi d'unsilence plus profond propice à la méditation.Q uelques « holophrases », exemples d'une poésie proche du haïku.Le parfumcela seul importe,son parfum.Sous le tas<strong>de</strong> feuilles pourries,leur repas.<strong>34</strong>8

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