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L E L I V R E D U M O I Sdroits… La loi du plus fort, duplus carrossable, dev<strong>en</strong>ant larègle. C’est à un véritable tourd’horizon des méfaits de l’automobileet de ses effets sur nossociétés que Gaspard-MarieJanvier nous invite, et, malgréquelques longueurs, l’essaiest plutôt réussi. JP.La robede MédéeConsidérationssur la décimationdes abeillesGuy BernelasDistribution l’Ange Bleu(41100 V<strong>en</strong>dôme)2006 - 144 p. – 10€Au début des années 1990, lafirme agrochimique Bayer mettaitsur le marché un insect<strong>ici</strong>de àbase d’imidaclopride, puissantneurotoxique, sous le nom deGaucho. Il s’<strong>en</strong>suivit un dépérissem<strong>en</strong>trapide des abeilles butinantLa peurde la natureFrançois TerrassonEd. Sang de la Terre2007 - 272 p. - 21€Réédition d’un livre publié <strong>en</strong>1988 par un naturaliste aussipassionné qu’atypique, mort <strong>en</strong>2006. La thèse est aussi provocantequ’implacablem<strong>en</strong>t réaliste :si notre société détruit son <strong>en</strong>vironnem<strong>en</strong>tnaturel, c’est par répulsion<strong>en</strong>vers celui-ci. Nous fondons notrecivilisation techn<strong>ici</strong><strong>en</strong>ne et urbaine sur le refoulem<strong>en</strong>t de tout ce quiéchappe à notre volonté, ce qui est une définition possible de la“nature”. Nous sommes d’accord pour aménager des zones de paysage,pour protéger les ours et les chamois, mais gare à ce qui grouille, aupoisseux, <strong>en</strong> un mot à l’organique ! Ces derniers sont moins à protégerqu’à éliminer de notre vision épurée — car apeurée — de la nature.La peur et « l’apartheid » de la nature extérieure vont de pair avecceux de la nature intérieure : “Les sociétés qui détruis<strong>en</strong>t la naturesont aussi des sociétés de répression émotive. Des sociétés où l’onassèche les marais, mais aussi les yeux de ceux qui ont <strong>en</strong>vie de pleurerparce que c’est une émotion dégradante”. C’est tout le monde des émotions,de l’inconsci<strong>en</strong>t, qui font ainsi l’objet d’une exclusion, mais égalem<strong>en</strong>tla mort, l’<strong>en</strong>fance et… la femme, jugés proches de la nature, cegouffre effrayant car non maîtrisable. François Terrasson nous <strong>en</strong>traînepar des chemins inatt<strong>en</strong>dus à travers les mythes et les contes pourr<strong>en</strong>dre compte de ces représ<strong>en</strong>tations de la nature profondém<strong>en</strong>tancrées <strong>en</strong> nous et dont les conséqu<strong>en</strong>ces historiques sont incalculables.Un livre au style très atypique, limpide et facile de lecture, agrém<strong>en</strong>téde nombreuses photos. Une lecture ess<strong>en</strong>tielle qui ne laissera pasle lecteur indemne. GG.les tournesols mais égalem<strong>en</strong>t lemaïs traité avec cette substance.Cet ouvrage résume dans unepremière partie le combat desapiculteurs face à Bayer maiségalem<strong>en</strong>t face à l’État françaisqui mit tout <strong>en</strong> œuvre pourral<strong>en</strong>tir les résultats d’études, lesprocès… Au final les apiculteursont perdu.Dans la suite de l’ouvrage il estquestion des relations <strong>en</strong>tre lemilieu sci<strong>en</strong>tifique, les firmesindustrielles et l’État mais égalem<strong>en</strong>tde critiques quant aux protocolesd’expérim<strong>en</strong>tation, de lanon-exist<strong>en</strong>ce de laboratoires detoxicologie <strong>en</strong> France et du sil<strong>en</strong>cegénéral de tout un chacun.Après un bref historique de lacontamination chimique annoncéedepuis plusieurs déc<strong>en</strong>nies par desRachel Carson, Charbonneau… cesera le tour des consommateursdont, selon Bernelas, “le cons<strong>en</strong>suspopulaire <strong>en</strong> faveur de lasociété industrielle n’est pas selonnous la manifestation dela raison commune, mais lamanifestation d’un manquecommun de raison”.De nombreux problèmes inhér<strong>en</strong>tsà la société de consommation sont<strong>ici</strong> traités sous l’angle du rapportà l’agriculture, à la nature et àl’humain. Ouvrage intéressant quimet à plat certains comportem<strong>en</strong>tspolitiques et économiquesdéjà connus mais analysés <strong>ici</strong> dansle contexte particulier des apiculteurs.JP.T H É Â T R ELes fainéantsdans la valléefertileComédie <strong>en</strong> trois actesAlbert CosseryEd. Joëlle Losfeld(Gallimard)2004 - 122 p. - 10,50€Le grand écrivain égypti<strong>en</strong> AlbertCossery nous invite <strong>ici</strong> à uneincursion jubilatoire dans unefamille assez particulière : Hafezet ses trois fils ont érigé la sieste<strong>en</strong> un véritable art de vivre. A telpoint que Galal ne se lève du litoù il est couché depuis 7 ans qu’àcontrecœur, de temps à autre,pour pr<strong>en</strong>dre un repas. La tranquillitédu lieu semblerait nedevoir jamais être perturbée, sides idées tout à fait néfastes n’<strong>en</strong>étai<strong>en</strong>t v<strong>en</strong>ues à traverser l’espritde certains de ses habitants. Levieux Hafez a <strong>en</strong> effet décidé dese marier. De quoi perturber lesommeil général et décl<strong>en</strong>cher lesintrigues les plus perfides pouréviter le drame de surgir : la prés<strong>en</strong>ced’une femme dans cettemaison, avec toute l’agitationinutile et dérangeante que celle-ciimpliquerait ! Rafik aura-t-il lecourage de… monter l’escalierpour aller dans la chambre de sonpère discuter avec lui ? Autrecalamité : c’est Serag qui s’estmis <strong>en</strong> tête de… travailler ! Laréaction de la famille ne se faitpas att<strong>en</strong>dre : “Travailler ! Jeme demande comm<strong>en</strong>t cette idéea pu germer dans ta cervelle. !(…) Crois-moi, il n’y a qu’uneseule dignité pour un homme !LivresDe rester au lit. Quelle sorte demonstre es-tu donc ?”. Cettepièce donne la preuve que l’élogede la paresse est un exercice quise prête plus volontiers <strong>en</strong>core àla comédie qu’à un sévère essaide philosophie ! GG.Une étoilepour Noël ouL’ignominiede la bontéNasser DjemaïActes Sud - Papiers2006 - 47p. - 8,50€Dans une ville anonyme se nouele destin de Nabil, adolesc<strong>en</strong>tdoué issu d’une modeste familled’immigrés. Faisant d’abord lafierté de son père qui met <strong>en</strong> luises espoirs d’asc<strong>en</strong>sion sociale, legarçon subit l’influ<strong>en</strong>ce grandissantede la famille de Jean-Luc,garçon de bonne famille qu’il fréqu<strong>en</strong>teassidûm<strong>en</strong>t. Séduit par laperspective d’une intégration fulgurante,Nabil va-t-il y perdre sonid<strong>en</strong>tité ? En seize tableaux s<strong>en</strong>oue le drame d’une générationdéchirée <strong>en</strong>tre la fidélité à ses origineset les sirènes d’une intégrationforc<strong>en</strong>ée qui peut m<strong>en</strong>er trèsloin… Une piècequi a le mérite deconcilier épaisseurdes personnages etévocation d’un rapportde dominationculturelle et declasse très peuéclairé dans notresociété. Une lectureviol<strong>en</strong>te et touchanteà la fois. GG.L’éducationpopulaire,Monsieur,ils n’<strong>en</strong> ontpas vouluFranck LepageEd. du Cerisier(B-7033 Cuesmes)2007 - 110 p. - 8€Lorsqu’on parle de culture, dequoi parle-t-on ? L’auteur qui aessayé de démocratiser la culturecomme l’<strong>en</strong>t<strong>en</strong>d la “gauche” tireaujourd’hui un trait sur la question: il y a fausse route ! Carp<strong>en</strong>dant que l’on offre un peu deculture aux pauvres, les plusriches s’<strong>en</strong> gav<strong>en</strong>t toujours plusSILENCE N°350 Octobre 200751

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