Sites historiques

Bermersheim
Bermersheim
Vue intérieure du baptistère d’Hildegarde à Bermersheim v. d. Höhe
Ruines du monastère du Disibodenberg, gravure polychrome, 19e siècle
tionsbuch » – cartulaire – du monastère du Rupertsberg, fondé vers
1150 par Hildegarde, les dons provenant précisément de la région de
Bermersheim recouvrent singulièrement avant tous les autres, les neuf
premières pages de la liste des donations. En outre, une note de donation,
vers 1158, confirme la passation du domaine seigneurial de Bermersheim
et d’autres terres seigneuriales aux « Dames » du monastère
de Rupertsberg. Les signataires de la donation – manifestement restés
sans descendance – sont, comme on peut en apporter la preuve, les 3
frères aînés d’Hildegarde qui a, alors elle-même déjà 60 ans. Un des
frères, Drutwinus, apparaît pour la première fois dans un document de
l’archevêque de Mayence, daté de 1127, dans lequel il est cité comme
témoin avec son père Hildebert de Bermersheim.
Nous pouvons donc conclure et prouver par tous ces détails qu’Hildegarde
était bien une « de Bermersheim ». Confirme également cette
thèse le fait que chaque abbesse du monastère de Rupertsberg – et
ensuite celles du monastère d’Eibingen après sa destruction en 1632
– détinrent un pouvoir local à Bermersheim. Les Comtes Palatins assuraient
en même temps leur protection qui, sous la Réforme et par la
suite, se transforma en « tyrannie ». Les droits du monastère réussirent
malgré tout à s’imposer jusqu’à la séparation de la rive gauche du Rhin
en faveur de la France en 1801. Dès la Réforme, l’église de Bermersheim
sera utilisée alternativement par les Catholiques et les Protestants
pour devenir l’église biconfessionnelle actuelle. Elle est depuis
toujours dédiée à Saint Martin, saint patron caractéristique des fondations
franques.
Sœur Teresa Tromberend OSB
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