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D’autre part, il faut savoir que la première édition du livre est sortie à la hâte, sans notre<br />

participation, alors que Rabénou se trouvait dans la ville de Lemberg (Lvov). A plusieurs<br />

endroits, de nombreuses corrections du texte auraient dû être effectuées. Mais sous la<br />

pression des éditeurs, il a été imprimé selon la version originale. C’est <strong>pour</strong>quoi, j’ai jugé<br />

bon de corriger de nombreuses erreurs, à dessein d’expliciter et de clarifier davantage,<br />

selon ce que j’avais compris et ce que mon esprit a perçu du sens initial de chaque<br />

Enseignement, et en fonction de ce que j’ai entendu de sa sainte bouche. Ainsi, tous les<br />

enseignements transcrits (dans son manuscrit) sont les saintes paroles de Rabenou luimême<br />

– que son souvenir soit une bénédiction– et je n’ai rien retranché ni ajouté, pas<br />

une seule lettre. Ce n’est qu’en cas de force majeure que je me suis attaché à rédiger une<br />

clarification, présentée entre parenthèses et entre deux espaces, <strong>pour</strong> indiquer qu’il ne<br />

s’agit pas là des paroles de Rabénou lui-même.<br />

Par ailleurs, au prix d’efforts, j’ai réussi à retrouver toutes les références des versets de<br />

la Bible ou des enseignements de nos sages - de mémoires bénies – du Talmud et des<br />

Midrachim, des écrits du Saint Zohar, des Tikounim et du Ari Zal, abondamment citées<br />

dans cet ouvrage. Ainsi, <strong>pour</strong> chacune d’elles, j’ai rappelé la source.<br />

De même, j’ai placé une lettre à chaque Enseignement, par ordre croissant, afin de<br />

permettre au lecteur qui s’y plonge de trouver plus facilement ce qu’il cherche. De plus,<br />

j’ai placé dans chaque Enseignement des lettres afin de bien distinguer chaque<br />

paragraphe avec des intervalles permettant de réfléchir entre une idée et l’autre, et de<br />

faire savoir qu’à partir de tel endroit, le texte passe à un autre sujet, afin d’enseigner et<br />

d’expliciter un nouveau point…<br />

D’autre part, plusieurs de ces enseignements reviennent dans cet ouvrage à plusieurs<br />

reprises, soit de manière développée, soit de manière concise, <strong>pour</strong> la raison suivante :<br />

telle était la sainte habitude de Rabénou – que son souvenir soit bénédiction - les<br />

Enseignements qu’il a lui-même rédigés étaient <strong>pour</strong> la plupart bien différents entre les<br />

versions orales et les versions écrites, car il les a rédigés spontanément, selon la rapidité<br />

de son esprit saint. Aussi, quand il transcrivait un Enseignement, il retranchait ou<br />

ajoutait ce qu’il exposait en public. Cependant, il n’en est pas de même en ce qui me<br />

concerne : j’ai veillé scrupuleusement à écrire en fonction de ce que j’ai entendu de sa<br />

sainte bouche sans rien ajouter ou retrancher. Ainsi, plusieurs enseignements figurent<br />

tels que je les ai retranscrits moi-même avant d’avoir eu accès aux manuscrits écrits de<br />

sa sainte main, dans lesquels j’ai trouvé de nombreuses différences entre les deux<br />

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