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ASSOCIATION DES AMIS DE MADAME ACARIE

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Madame Acarie Conférences Histoire 4/172 Edition Complète<br />

2. PREMIÈRE PARTIE<br />

©<strong>ASSOCIATION</strong> <strong><strong>DE</strong>S</strong> <strong>AMIS</strong> <strong>DE</strong> <strong>MADAME</strong> <strong>ACARIE</strong><br />

55 rue Pierre Butin – 95300 Pontoise<br />

www.madame-acarie.org<br />

Au moment du mariage de Pierre Acarie et de Barbe Avrillot en 1582, où en est le Royaume<br />

de France ? Chose extraordinaire, il connaît momentanément un certain apaisement de<br />

deux-trois ans, après sept guerres de religion. Mais la huitième va éclater, peu après, en<br />

1585 : cette huitième guerre de religion, la dernière, sera la plus longue, la plus tragique,<br />

celle dans laquelle se trouvent plongés nos personnages, parents, voisins et amis. Depuis<br />

leur naissance, ces jeunes mariés n’avaient connu qu’un état de conflit latent : cependant,<br />

comme ils avaient été élevés l’un et l’autre en dehors de Paris (l’abbaye de Longchamp pour<br />

la petite Avrillot était loin, à la campagne ! et Orléans pour le jeune Acarie n’avait quand<br />

même pas subi les mêmes affres que la capitale) on peut dire que jusqu’ici ils étaient moins<br />

concernés par les événements. Mais les deux familles, appartenant au monde<br />

parlementaire, étaient fort au courant de la situation inextricable dans laquelle se débattait le<br />

pouvoir royal. Le Roi Henri III, dernier des Valois, souverain d’un royaume en majorité<br />

catholique, profondément catholique lui-même en dépit de ses extravagances, oscillait entre<br />

la protection affichée des uns, la répression à l’égard des autres, ou une attitude de<br />

conciliation que l’on peut qualifier de tolérante alors que l’idée en était insupportable aux uns<br />

comme aux autres.<br />

Depuis le Moyen Âge, on était persuadé que les conflits religieux ne peuvent se régler que<br />

par les armes ; d’ailleurs les souverains des pays protestants quant à eux n’étaient nullement<br />

tolérants (cujus regio – ejus religio).<br />

Déjà s’était constituée en France, à Péronne, en 1576, une Sainte Ligue ou Ligue d’Union :<br />

la Ligue, en réaction contre l’Édit de Beaulieu jugé par les catholiques beaucoup trop<br />

favorable aux hérétiques. Cet Édit de Beaulieu accordé naguère par Henri III après la<br />

cinquième guerre civile, avait suscité l’indignation de plusieurs seigneurs catholiques, dont le<br />

sire Jacques d’Humières, gouverneur de Picardie, fondateur du mouvement. Pour l’instant,<br />

Pierre et Barbe <strong>ACARIE</strong> : 17 Octobre 1999 Claude PERRET<br />

Un couple dans les dernières<br />

guerres de religion 4/10

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