ASSOCIATION DES AMIS DE MADAME ACARIE

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Madame Acarie Conférences Histoire 46/172 Edition Complète ©ASSOCIATION DES AMIS DE MADAME ACARIE 55 rue Pierre Butin – 95300 Pontoise – France www.madame-acarie.org choisirent pour leur Directeur et Père spirituel : ils lui découvroyent les plus cachez replis de leur conscience, et tiroient une merveilleuse suavité et lumière de ses advis et de sa direction ». La plus assidue dans cette direction fut certainement madame Acarie. François de Sales écrira qu'il l'a « confessée plusieurs fois et presque ordinairement six mois durant ». Comme on sait que François de Sales a quitté Paris au début du mois de septembre 1602, puisqu'il est à Lyon le 19 septembre, on peut supposer qu'il rejoint le groupe dès mars 1602. Madame Acarie « lit » 7 Octobre 2001 Christian RENOUX Thérèse d’Avila 19/25
Madame Acarie Conférences Histoire 47/172 Edition Complète 8. LA DUCHESSE DE LONGUEVILLE ©ASSOCIATION DES AMIS DE MADAME ACARIE 55 rue Pierre Butin – 95300 Pontoise – France www.madame-acarie.org Or, dans sa lettre du 19 mars 1602 à J. Gallemant et J. de Brétigny, madame Acarie « les advertit que Mademoiselle de Longueville s'en rendroit Fondatrice ». Il semble donc qu'aussitôt contactée Catherine d'Orléans ait souhaité avoir l'avis de François de Sales sur le sérieux et la faisabilité du projet avant d'entreprendre quelque démarche que ce soit auprès du roi et de Rome. Cette entrée en scène de la duchesse de Longueville et de François de Sales est déterminante dans l'introduction du Carmel en France. Les biographes de madame Acarie racontent comment cette dernière réussit à intéresser la duchesse de Longueville à son projet de fondation. André Duval situe cette rencontre après la seconde apparition de Thérèse d'Avila et présente l'affaire comme miraculeuse : « Il restoit encore que le Monastère fust fondé par quelque personne de qualité, à quoy il pleût à Dieu de pourvoir d'une façon spéciale et Miraculeuse ». Il raconte comment madame Acarie alla attendre la duchesse de Longueville à la sortie d'une église pour obtenir de l'argent dans le cadre de ses activités charitables ; Marie Tudert, veuve de Jean Séguier et devenue ensuite carmélite à Paris, précisa en décembre 1630 que cette rencontre eut lieu à la porte de l'église Saint Germain l'Auxerrois qui était l'église du Palais du Louvre. Madame Acarie, comme elle le raconta, bénéficia alors d'une parole intérieure qui l'éclaira sur le rôle de la duchesse de Longueville : « En cet intervalle une voix du ciel luy dit au coeur, Gardez vous de parler à la Princesse de la necessité de ces pauvres pour lesquels vous estes venue, mais parler luy de la fondation du Monastère; c'est celle-là que j'ay choisie pour estre la fondatrice". Madame Acarie obéit à son inspiration et la duchesse accepta sur le champ : "cest bonne et vertueuse Princesse sy offrit très volontiers, et promit de s'employer envers le Roy pour luy faire agréer » l'établissement du Carmel. Ce recours à la princesse de Longueville était très astucieux. En effet, Catherine d'Orléans était un personnage important à la Cour. Par sa mère, Marie de Bourbon-Saint-Pol (1539- 1601), elle était cousine d'Henri IV. Catholique fervente, elle était une des proches de Marie de Médicis qui la chargea, à la mi-février 1602, de trouver à la dernière minute un prédicateur pour prêcher le Carême puisque celui qui était prévu se trouvait brusquement Madame Acarie « lit » 7 Octobre 2001 Christian RENOUX Thérèse d’Avila 20/25
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