ASSOCIATION DES AMIS DE MADAME ACARIE

Madame Acarie Conférences Histoire 44/172 Edition Complète
7. LE SIGNE ESPÉRÉ
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Mais cet acte d'obéissance fit naître un conflit intérieur chez madame Acarie, divisée entre
son désir de fonder pour obéir au message qu'elle croyait avoir reçu dans sa première vision
et le refus de ses conseillers spirituels de lui permettre de le réaliser. Comme la première
fois, ce conflit se dénoua dans une expérience mystique, « sept à huit mois » plus tard, nous
raconte André Duval, « la saincte Mère luy apparut pour la seconde fois plus fortement et
puissament qu'à la première, luy commandant de mettre derechef sur le bureau ceste affaire,
l'asseurant que non-obstant toutes les difficultez qu'on y trouvoit, elle reussiroit ». S'ouvrant à
nouveau à son confesseur, madame Acarie obtint une nouvelle réunion de théologiens. Le
groupe comprenait d'abord André Duval, Dom Beaucousin et Pierre Bérulle. Il semble que
Dom Beaucousin ait demandé à madame Acarie de venir défendre elle-même sa cause.
C'est du moins ce que rapporte le père Robert Duval dans la vie restée manuscrite de son
oncle André Duval : « Lors Dom Beaucousin, vicaire de Chartreux, fut poussé de Dieu de
dire : « laissons la raison humaine, et écoutons parler le Saint Esprit par la bouche de son
humble et fidèle servante, Mademoiselle Acarie ». André Duval laisse entendre que
l'unanimité ne se fit pas immédiatement : « En ceste assemblée, après plusieurs raisons de
part et d'autre, l'affaire fut conclue en sa substance ». Cette fois-ci la réponse fut donc
positive car les théologiens qui étaient tous les amis de madame Acarie « la jugerent
conduite par l'esprit de Dieu et concluerent que la pensée qu'elle leur avoit exposé venant de
Dieu il falloit travailler sans remise ni deffiance à la rendre par l'assistance de Dieu efficace
et utile de maniere que l'on ne pensa plus qu'aux moyens de l'executer ». La seconde vision
de madame Acarie répondait bien au désir des théologiens de voir Dieu se manifester plus
clairement et attendre plus aurait été le fruit d'une curiosité coupable et une dangereuse
mise à l'épreuve de Dieu. Par ailleurs, la situation politico-religieuse semblait plus favorable
qu'à l'été 1601. Les relations avec l'Espagne s'étaient en effet améliorées dès janvier 1602
avec la libération à Madrid des prisonniers français et le rétablissement du commerce entre
les deux pays. La décision prise, restait à trouver les moyens. Le génie de madame Acarie
fut grand en la matière.
Madame Acarie « lit » 7 Octobre 2001 Christian RENOUX
Thérèse d’Avila 17/25