15.02.2014 Views

Multikulturalizmus – orosz zsidók Izraelben - Or-Zse

Multikulturalizmus – orosz zsidók Izraelben - Or-Zse

Multikulturalizmus – orosz zsidók Izraelben - Or-Zse

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Az imigránsok 2/3 része <strong>Or</strong>oszországból és Ukrajnából érkezett, 1/3 részük Közép-Ázsiából<br />

(buharai zsidók) és a Kaukázus térségébıl (grúz zsidók).<br />

Az imigránsok inkább Izrael közepes és kisebb városaiban telepedtek le. Igen népszerő<br />

városok az <strong>orosz</strong> bevándorlók körében Rishon LeZion, Ashdod, Tirat Carmel, Beér-Seva,<br />

Kirját Gat, Sderot, <strong>Or</strong> Akiva, Karmiel, Felsı-Nazaret és Ma’alot. (vö. 33-34-35-36. oldal).<br />

Az összes 1989 utáni kivándorló mintegy 70 százaléka (900 ezer fõ) választotta új hazájául<br />

Izraelt, ahol csatlakoztak az 1971 és 1989 között alijázottak 170 ezer fõs csoportjához. Így ma<br />

az <strong>orosz</strong> ajkú bevándorlók alkotják Izrael zsidó lakosságán belül a legnagyobb „etnikai<br />

csoportot”. Mintegy 337 ezer ex-szovjet zsidó vándorolt az Egyesült Államokba – ez<br />

nagyobb, mint a brit zsidóság összlétszáma. 220 ezren mentek Németországba, és számuk ma<br />

is növekszik.<br />

Paradox módon ez a hatalmas mérető kivándorlás egybeesett a zsidó élet kibontakozásával a<br />

szovjet utódállamokban. Noha a fiatalok és (talán) az ambiciózusabbak és tehetségesebbek<br />

hagyták el aránytalanul nagy számban az országot, ma a FÁK országaiban 30 zsidó iskola<br />

mőködik (köztük számos izraeli tantervvel és izraeli tanárokkal), valamint 120 vasárnapi és<br />

kisegítı iskola. Az iskolák legnagyobb része az alijára készít fel, amelyekben rendkívül<br />

komoly munkát végeznek a lubávicsiak. Gereben Ágnes egy érdekes brooklyni találkozását<br />

írja le a lubávicsiakkal, akik Amerikában pénzt győjtöttek, azért, hogy izraeli polgárokként<br />

visszatérhessenek szülıhazájukba, hogy ott pedagógiai tevékenységet, felvilágosító, vallási<br />

munkát végezhessenek az ott élı zsidók körében. (Gereben, 1992 Brooklynban, a<br />

lubávicsiaknál. Élet és Irodalom, 21. szám) [36]<br />

Napjainkban <strong>Or</strong>oszországban nem rossz zsidónak lenni. Egyetlen szovjet utódállam sem<br />

folytat nyíltan antiszemita politikát. Haszid rabbik jótékonysági szervezeteket tartanak<br />

fenn, idıs <strong>orosz</strong> zsidó emberek ellátásáról gondoskodnak, gondozásával foglalkoznak. Ma<br />

körülbelül 600 ezer zsidó él <strong>Or</strong>oszországban és Ukrajnában. A népesség csökkenéséhez<br />

hozzájárult a kivándorlás, a vegyes házasságok, az alacsony születésszám és a magas<br />

halandóság.<br />

A szovjet korszakkal ellentétben ma teljes a vallásszabadság. Az érdeklıdés azonban – fıleg<br />

<strong>Or</strong>oszországban – igen csekély. A túlzó kifejezéssel „vallásos megújulásnak” nevezett<br />

jelenséget kívülrıl serkentik és pénzelik, fıként a Lubavics/lubávicsi és a Karlin-Sztolin<br />

- 47 -

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!