Egy sírfelirat történelmi értelmezése - Or-Zse

2
elemzésre. 2 A mai általános szokás, amely egyik legelterjedtebb epigráfiai koiné 3
a világ zsidóságának közösségeiben, a תנצב ‏"ה héber mozaikszó (a mai héber
szóbeszédben tánceváként ejtik ki), amely egy záró felirat a sírkövekre. Ez a
mozaikszó e dolgozat címében leirt szöveg rövidítéséből keletkezett, a szavak
első betűit használva. A rövidítés is különféle változatokban lett használva, mint
például: ‏֗ת ה ֗ ‏,ת ' , . ‏,תנצבה és további több tíz egyéb szó- és
betűzési változat 4 , eltérő rövidítési jelekkel. Eredetileg a rövidítés Sámuel
próféta első könyve, 25-ik fejezete 29-ik versének héber szövegéből lett
kiragadva. Az elbeszélés szerint Nábál, többezer fős nyáj gazdája,
visszautasította Dávid kérelmét megjutalmazására nyájai őrzése fejében.
Ábigájil, Nábál köztudottan szép és okos felesége, a megsértett és bosszút
tervező Dávid kiengesztelésére sietett és egy poétikus, képletes áldással próbálta
csitítani a leendő király dühét. Az idevágó idézetnek több magyar fordítása van
és ezeknek a legalább részleges összehasonlítása is fontos a további elemzéshez:
נ ‏֗צ ‏֗ב ֗
‏'נ'צ'ב'ה
ת ‏.נ.צ.ב.ה
1. Károli Gáspár 1590-ben befejezett fordításának (az ún. Vizsolyi-biblia)
1852-es kőszegi kiadásából 5 :
És ha szinte valaki te ellened támad is, hogy üldözzön, és a te lelkedet
kergesse; de az életnek tsomójába lészen béköttetve [sic!] az én uramnak
lelke, a te Uradnál Istenednél; de a te ellenségeidnek lelkeket parittyából
hajítja el, a parittyának fenekéből.
2. Magyar Bibliatársulat újfordítású Bibliája (protestáns, 1990) 6 :
És ha akad, aki üldöz, és az életedre tör, az életed, uram, akkor is az élők
csomójába lesz kötve Istenednél, az ÚRnál. Ellenségeid életét pedig
parittyája közepéből hajítja el!
3. Káldi György 1626-ban befejezett fordításának újabb változata (a Neovulgáta,
1997) 7 :
Hiszen ha fel is kel valaha valaki ellened, hogy üldözzön és életedre törjön:
uram élete megmarad az élők tarsolyában az Úrnál, a te Istenednél,
2 Zunz, Lipót: Zur Geschichte und Literatur, Berlin, von Veit und Comp., 1845, lásd: Das
Gedächtniss der Gerechten című fejezet, 350-356.
3
Vagyis lingua franca, egy közvetítőnyelv értelmében, amely eltérő anyanyelvű csoportok,
közösségek, vagy országok egymás közti kommunikációjának elősegítésére szolgál. Itt a sírfeliratok
összefüggésében van alkalmazva.
4 Pédául lásd: Hüttenmeister, Frowald Gil: Abkürzungsverzeichnis hebräischer Grabinschriften,
Tübingen, Mohr Siebeck, 2010, 347-356. Itt közel 100 féle variáció van dokumentálva.
5 http://konyv-e.hu/pdf/Karoli_Biblia_1852.pdf
6 http://www.kereszteny.hu/biblia/showtrans.php?reftrans=2
7 http://www.kereszteny.hu/biblia/showtrans.php?reftrans=3