Belépés a Gyémánt útra - MEK

20NASZÚT - első fejezetminden szent ember valamilyen kábítószert szed. Végül aztán CsinniLáma ránk tukmált egy kis drága hasist, a dollárjainkat azonban fantasztikusanváltotta.Később, amikor este az árut ellenőriztük, majd megszakadtunk a nevetéstől.Kiderült a háromdolláros öklömnyi hasisdarabról, hogy feketeszéncipőpasztával volt bekenve. Jó lecke volt, hogy még a legjobb társaságbanis ellenőrizni kell a terméket.Az Oromállapol Buddhájaa Szvajambunálvolna minket ehhez a külvárosi dombhoz.Kathmanduban jól el lehetett tölteni azidőt, sok volt a látnivaló. Leginkábbazonban az a külvárosi domb vonzottminket, melynek tetején a Szvajambutemplom állt. Az odavezető legrövidebbútvonal a vágóhídon nemrég leölt állatokkupacokba rakott koponyái mellettvezetett el, majd jól táplált, de kellemetlenkutyafalkák között a völgyben. Odafelémenet kivételesen nem álltunk megbarátainkkal egy kellemes teázóban. Ahely rossz benyomást keltett, ráadásulkoszos is volt. Arra sem volt garancia,hogy a teázó a vizet nem a közeli folyóbólszerezte be. De a legrosszabb az volt,ahogy indiai gumicsizmáink fölverték azösvény sarát kínai esőkabátunk hátára,amiben igencsak megizzadtunk. Ám ezeka kellemetlen tényezők, de még a városvarázsa sem tudott visszatartani minket.Később is újra és újra visszajöttünk,mintha egy láthatatlan mágnes vonzottKathmanduból már látni lehet a piramisszerű domb tetején álló Szvajambutemplomot, a nagy Buddha-szobrok és a számtalan sztupa közötttekergőző három ösvénnyel. Ezeknek a sztupáknak szimbolikus formájaazt az öt bölcsességet képviseli, mely a Buddhák tudatában van jelen, ésmely minden érző lény igaz természetét is alkotja. A dombtetőn lévő