30.04.2013 Views

Artea Historia I. Juan Plazaola - Etor-Ostoa

Artea Historia I. Juan Plazaola - Etor-Ostoa

Artea Historia I. Juan Plazaola - Etor-Ostoa

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

JUAN PLAZAOLA<br />

38 — EUSKAL ARTEAREN HISTORIA I<br />

- Abstrakzioa. Azkenik, irudi abstraktuak dira Lizitin (Ardagoya) aurkitutako puntuak, marrak,<br />

gurutzeak eta angeluak eta Urratxa IIIan (Orozko, Bizkaia) margotutako ertzekoak.<br />

Artelanen esanahiak<br />

Nolako zentzua eman behar zaie aldaketa estilistiko hauei? Francisco Jordá Cerdá-ren iritziz,<br />

Neolitiko bitarteko eskematismoaren hedapena, kronologikoki megalitismoarekin uztartu behar<br />

da. Idazle honek hipotesi bat kanporatzen du, alegia, Ekialdean ez bezala, non gizarte hiritartu<br />

alderako garapen egiten den, Sartaldean, larrez larreko artzainen eta ehiztarien gizarte bat<br />

azaltzen da, abeltzaintza eta hedadurazko nekazaritzan oinarritua. Komunitate zentzu bat gailentzen<br />

da, bai taldekako ehorzketatan eta bai beren megalitoetan, elizarik ez dutela eta beren<br />

sinismena, idoloetara –ehorzketakoa, inpertsonala eta eskematikoa– jotzen duen forma erlijiosoetan<br />

sustraitua dago, gizakia eta harantzagokoaren arteko harremanetako elementu bezala hartuz.<br />

16 Geldialdi bat egin dezagun, beraz, Baskonian megalitikoaren gertakaria ingurugiroaren<br />

arloan deskribatzeko.<br />

2. Habitat edo ingurugiroaren garapena<br />

Bizimodua eta arkitektura<br />

Bistakoa den bezala, prehistoriako gizakiaren ingurugiroak badu zerikusirik arkitekturaren<br />

historiarekin. Gizakiak arkitekturarekiko izan zuen lehenengo bultzada, babeslekuaren premiagatik<br />

sortua izan zen: bizi eta biziraun ahal izango zuen lekua, izadiaren indarren kontra,<br />

animalia basatien eta beste gizonengandik babesteko lekua. Babesleku hau izadian bertan topatu<br />

zuen: kobazuloak eta haizpeko babeslekuetan; baina, berehala bere buru-argitasuna helburu<br />

horretan jarriko zuen, babes espazioak sortuz, berak funtsean menderatzen zituen material hauekin<br />

(egur, buztin eta harriak).<br />

Nahiz eta kobazulo eta haizpeko babeslekuetan bizitzen Epipaleolitoan eta Neolitoaren hasieran<br />

oraindik ere jarraitu, zenbait milurtekotan, alegia, euskal lurraldeko zenbait gunetan aire<br />

librerako joera nabari da jada neolitiko garaian bertan. Eta naturala da delako babes eta defentsarako<br />

kokapenak, egitura korapilatsuetan garatzen joateko joera.<br />

Demografia hazkundeak eta beste gora beherek etxearen –borda, etxola edo txabola– eraikuntzaren<br />

beharra senti arazi zuten, pixkanaka, eraikuntza sendoagoen aldera garatuko zirelarik.<br />

“Denboraren iragaiteak, egiturak berak eta erabilitako materialak berak gauzatu dute ia erabateko<br />

desagertzea, onenean, zoruaren aztarna besterik ez geratuz”. 17 Epipaleolito eta Neolito<br />

aldietan “eraikuntza” edo hirigintza modu horretan izandako guztia desagertu egin da, beren<br />

material eta tekniken ahultasun eta hauskortasunagatik, zalantzarik gabe. Berri txiki batzuk, La<br />

Renke, Berniolloko (Araba) aztarnategiak eman dituen aztarnetatik atera ahal izan dira, delako<br />

herrixka multzoaren sorrera Neolitiko aldian eman eta Eneolitora arte iraungo zuelarik.<br />

Euskal gizonak K.a. II. milurtekorako ikasia zuen metalak erabili eta urtzen. Brontze Aroa<br />

zen (K.a. 1.600). Nafar-arabar lautadako gizona bereziki, izadiaren aldiak hobeto ezagutzen<br />

hasia zen, denborarenak, urtearenak, alegia. Nekazari bihurtu zen: Erein egin zuen, uzta bildu<br />

eta berriro erein egin zuen. Euria eta hotza iristen zen, baina dena berriro bero eta argitsu izaten<br />

zen. Begiek ez zuten gosez bilatzen ehiza; zerura ere begiratzen zuten, uraren eta beroaren iturrietara.<br />

Izarrak eta ilargia bizitzarako funtsezko gertakari, aurreikusi zitezkeen gertakarien zeinu<br />

bezala balio zuten. Bizimodua egonkor bihurtu zen. Lehengo ehiztaria egoneko, sedentario<br />

bihurtu zen. Garai honetakoak ziren, Burdin Aroa baino lehenago Euskal Herriko alderdi batzuetako<br />

indusketek ezagutza nahiko zehatzak eman dizkigute, kokaleku apaletan antolaturiko<br />

herrixkenak.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!