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DE SOCIETATE JESU - Georgetown University

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55. NORBERT, le Père (PARISOT Pierre) - Mémoires Historiques... Troisième édition,<br />

corrigée & considérablement augmentée & enrichie de plusiurs planches. Avec un<br />

détail de ce qui s’est passé depuis que cet Ouvrage a été mis au jour, & que la Constitution<br />

du même Pontife contre ces Rites a été publiée dans l’Eglise. Besançon (falso luogo, forse<br />

Amsterdam), Jean Pierre Le Fèvre, 1747.<br />

3 voll. in-4° (24 x 18), di pp. (4)+XXX+456, con una bella antiporta in rame (Papa<br />

Benedetto XIV che riceve l’opera dall’autore mentre vengono respinti i Gesuiti); 1 carta<br />

geografica in rame ripiegata fuori testo (coste di Coromandel e di Malabar); e 2 ritratti in<br />

rame fuori testo (il card. Tournon e il p. Antonio Nobili); pp. (4)+XVI+(2) bianche+542<br />

con 4 tavole in rame fuori testo (raffiguranti un Missionario Gesuita nelle Indie e 3 divinità<br />

indiane); pp. XXIV+687. Legatura piena pelle coeva, dorso a 6 nervi ornato in oro<br />

con tasselli bicolori per i titoli. Abrasioni ai piatti e restauri ai dorsi, ma internamente<br />

freschissimo esemplare. (4943)<br />

Bella edizione, sicuramente impressa in Olanda, come si desume dall’Avis au Relieur. Il terzo volume<br />

contiene testi aggiunti espressamente per questa nuova edizione, tra cui: una descrizione generale<br />

delle Indie Orientali; un’esposizione del Paganisme Indien adopté par les Jesuites; ed infine un<br />

aggiornamento sugli avvenimenti succedutisi dopo l’emanazione della Bolla di Papa Benedetto XIV<br />

(successiva alla prima edizione dell’opera), insieme con una disanima della Bolla stessa.<br />

56. (JOUVE Joseph) - Histoire de la Conquête de la Chine par les Tartares Mancheux;<br />

a laquelle on a joint un accord chronologique des Annales de la Monarchie Chinoise, avec<br />

les Epoques de l’ancienne Histoire sacrée & profane, depuis le Déluge jusqu’à Jesus-Christ.<br />

Par Vojeu de Brunem B.& P.D.M. Tome Premier (-Second). Lyon, Duplain, 1754.<br />

2 voll. in-12° (15 x 8), di pp. (20)+345+(3); pp. (4)+318+(6). Legatura piena pelle marmorizzata<br />

coeva, dorsetti ornati con titoli e fregi in oro. Piccoli guasti alle cuffie. (5453)<br />

Il vero autore di quest’opera è il padre gesuita Joseph Jouve (Embrun, 1701 - Lyon, 1758), che<br />

anagrammò il suo nome, trasformandolo da “Jouve de Embrun” in “Vojeu de Brunem”. La compilazione<br />

dell’opera, che ricostruisce la storia della conquista della Cina ad opera dei Manchu, è basata<br />

per la massima parte su “la grande Histoire Chinoise, composée par le p. de Mailla, jésuite françois,<br />

qui a vecu à la Chine quarante cinq ans, dont il a passé la meilleure partie à Pekin. L’ouvrage de ce<br />

Missionaire... formeroit quatre à cinq volumes in-folio... Le Manuscrit du P. de Mailla, autographe<br />

et unique, se conserve dans la Bibliothèque du grand Collège de Lyon” (dall’Avertissement). Joseph<br />

Anne-Marie de Moyrac de Mailla (Grénoble, 1669 - Pekin, 1748) fu in effetti un grande conoscitore<br />

della storia della Cina, e godette dei favori dell’Imperatore, per cui poté attingere a numerose valide<br />

fonti antiche. La Chronologie è percontro opera di un altro missionario gesuita, il padre Jean-Baptiste<br />

Regis (Bourg d’Istres en Provence, 16... - Pechino, 1737), terminata intorno al 1730 e poi da questi<br />

spedita a Lyon. L’opera del Jouve fu anche tradotta in inglese, russo, ed altre lingue europee. De<br />

Backer-Sommervogel, V/col. 859; Cordier, I/p. 630.<br />

57. ANONIMO - Apologie des Jésuites, sur leur conduite dans les Affaires de la Chine.<br />

À Pekin (falso luogo), 1755.<br />

In-12° (16 x 9), pp. (8)+217+(3) bianche. Broch. originale in carta azzurrina. Fresco<br />

esemplare a pieni margini. (5034)<br />

Difesa serrata della condotta dei missionari Gesuiti in Cina e del ruolo che questi svolsero fin dal<br />

loro primo contatto con il Celeste Impero; secondo l’avviso al lettore, lo scritto risponde ad un’opera<br />

anonima apparsa sotto lo pseudonimo di un certo “Cicé” a sostegno delle accuse di “idolatria” mosse<br />

ai Gesuiti dagli altri missionari. Non abbiamo trovato notizie né dell’autore della presente opera né<br />

di quelle a cui essa replica.<br />

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