DE SOCIETATE JESU - Georgetown University
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in campo linguistico; di fronte all’atteggiamento conservatore dei cruscanti che affermano sempre<br />
“non si può”, egli si esprime per una visione più aperta della lingua italiana e della sua evoluzione<br />
non sclerotizzata. “Importantissimo è, ad esempio, che il Bartoli continui in questo campo la<br />
polemica antiregolistica del barocco, sostenendo la necessità di una lingua più libera di quella propugnata<br />
dall’Accademia della Crusca” (D.B.I., VI/p. 567). Anche nello stesso pseudonimo di Ferrante<br />
Longobardi si potrebbe ravvisare una sorta di “antitoscanità”. Gamba, nn. 1777-78.<br />
127. BARTOLI Daniello - Della Geografia trasportata al Morale. Milano, Malatesta,<br />
1665.<br />
In-12° (15 x 9), pp. (36)+476+(2), con impresa della Compagnia di Gesù al frontespizio.<br />
Legatura piena pergamena coeva. Un timbro di biblioteca estinta al frontespizio, ma<br />
ottimo esemplare. (5083)<br />
Curiosa opera del Bartoli, cui l’Autore intendeva far seguire una seconda ed una terza parte, promesse<br />
nell’indice, ma mai apparse. Il Bartoli qui scrive una sorta di geografia fantastica, dalla quale,<br />
rispetto ad ogni nazione descritta, ricava lezioni morali e politiche, preannunciate per ogni capitolo<br />
da un enunciato emblematico. I capitoli riguardano: L’Isole Fortunate; il Mongibello; Itaca; La Cina;<br />
il Capo Non; l’Atlante; le Cateratte del Nilo; le Campagne d’Uraba; Zeilan; le Correnti; l’Ultima Thule;<br />
il Capo di Buona Speranza; le Strofadi; la Madera; Mitilene; Capri; le Molucche; il Promontorio Cafareo;<br />
gli Antipodi; Rodi; il Mar Gelato; le Termopili; la Libia Diserta; Anticira; la Terra Incognita; il Lago<br />
d’Averno; Scilla e Cariddi; il Mar Morto; la Terra Santa. Nel complesso questa è una delle opere meno<br />
note e più curiose dell’illustre gesuita ferrarese, in cui confluiscono alcune delle conoscenze geografiche<br />
della Compagnia di Gesù. Cat. Vinciana, Autt. It. del ‘600, nn. 3339-40. Daniello Bartoli<br />
(Ferrara, 1608 - Roma, 1685), letterato e predicatore, fu nominato storiografo della Compagnia di<br />
Gesù (alla quale dedicò una grande opera in 6 volumi, che lo occupò per oltre 20 anni); risiedette<br />
a Roma non avendo potuto appagare il suo desiderio di andare in missione nelle Indie Orientali.<br />
La sua prosa è considerata ormai un modello letterario esemplare per l’età barocca. D.B.I., VI/pp.<br />
563-571. Croce, Storia Età Barocca, pp. 67 e segg.<br />
128. BARTOLI Daniello - L’Huomo al punto, cioè l’Huomo in punto di morte. Milano,<br />
Lodovico Monza, 1668.<br />
In-12° (15 x 9), pp. (8)+420+(2); impresa della Compagnia di Gesù al frontespizio. Legatura<br />
piena pergamena coeva. Ottimo esemplare. (5084)<br />
Prima edizione di quest’operetta del grande prosatore e dotto gesuita, che riesce a trattare un argomento<br />
così greve in modo sereno e distaccato: “sotto diversi abiti, e professioni, tutti habbiamo il<br />
medesimo esser pellegrini”; vi si dimostra “la morte antipensata, riuscir dispiacevole al gusto, ma<br />
salutifera al cuore”. Sul Bartoli prosatore ricordiamo il giudizio di Giacomo Leopardi, “essere il<br />
Bartoli il Dante della prosa italiana”.<br />
129. BARTOLI Daniello - Il Torto e’l Diritto del Non si Può.... Quinta edizione accresciuta<br />
dall’Autore... di quasi cento nuove Osservazioni. Venezia, Baglioni, 1671.<br />
In-12° (15 x 8), pp. 393+(25) di Indici. Legatura piena pergamena coeva. Ottimo esemplare.<br />
(5087)<br />
Edizione effettivamente accresciuta in misura considerevole, che porta le osservazioni da CLXXV a<br />
CCLXX. Gamba, nn. 1777-78.<br />
130. BARTOLI Daniello - La Tensione e la Pressione disputanti qual di loro sostenga<br />
l’Argentovivo ne’ Cannelli dopo fattone il Vuoto. Discorso. Venezia, Valvasense, 1678.<br />
In-12° (13 x 8), pp. 284. Con 2 tavv. comprendenti 12 figure (vari tipi di tubi barometrici)<br />
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